中國歷史上一共有兩個半圣人。一個是孔子，一個是王陽明，一半是曾國藩。

曾國藩出身一般，資質(zhì)一般，但是他卻通過自己獨(dú)有的法門，不斷精進(jìn)。

立德立功立言，成為比肩圣人的存在。

曾國藩之所以能夠取得如此大的成就，和他的處事方式是分不開的。

我精選出十句話，讓我們一起感悟先哲智慧。

01家敗離不得個奢字，人敗離不得個逸字，討人嫌離不得個驕字。

奢侈不知節(jié)儉，慢慢家庭就敗落了。

人好逸惡勞，整日吃喝玩樂，慢慢也就廢了。

驕傲自滿，總自以為是，這樣的人走到哪里都很難受人歡迎。

總體來說，勤儉謙虛，才是立身、立業(yè)、立家之本。

02既往不戀，當(dāng)下不雜，未來不迎。

過去將來都是虛的。

唯有當(dāng)下是實實在在的。

心理學(xué)上認(rèn)為：人在專注做事的時候，內(nèi)心會引發(fā)一種超然的愉悅感。

這樣的人，才能戒掉焦躁和悔恨，內(nèi)心安樂平靜。

03輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。

一個想要成事，必須要有自己的團(tuán)隊。

學(xué)會分享利益，就能聚攏人氣。 克制欲望，就能規(guī)矩下屬。

學(xué)會寬容錯誤，就能贏得人心。

學(xué)會身先士卒，就能領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊。

分享、克制、寬容、表率，這才是一個團(tuán)隊領(lǐng)導(dǎo)必備的素質(zhì)。

04觀人四法：講信用、無官氣、有條理、少大話。

誠信守信，不食言，不妄為。

不油膩，不打官腔，清爽利落。

做事有節(jié)奏，有條理。 平時不吹牛，不夸耀。

這樣的人，基本可以斷定靠譜。

05少年經(jīng)不得順境，中年經(jīng)不得閑境，晚年經(jīng)不得逆境。

少年太順了，長大了步入社會，一點打擊就能讓人一蹶不振。

中年正是奮發(fā)的時候，要是閑下來，這輩子基本就廢了。

晚年一切塵埃落定，正是頤養(yǎng)天年的時候，此時心氣已弱，再有打擊，往往很難善終。

像褚時健的那樣生猛的人物，畢竟是少數(shù)。

06用功不求太猛，但求有恒。

古人常言:日拱一卒。

不求走得多快，但求持之以恒。

就像是跑步，上來就沖刺的人往往跑不遠(yuǎn)。

欲速則不達(dá)，每天進(jìn)步一點，堅持個十年八年，就是很了不起的成就。

07勸人不可指其過，須先美其長。人喜則語言易入，怒則語言難入，怒勝私故也。

是人都愿意聽好話。

上來就批評別人，哪怕講得再對，別人也只能記恨你。

所以要先揚(yáng)后抑。

先夸贊讓對方高興，然后再指出不足。

別人一高興，很容易就接受意見了。

要是沒有技巧，一旦觸怒別人，那就是費(fèi)力不討好了。

08居有惡鄰，坐有損友，借以檢點自慎，亦是進(jìn)德之資。

見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省也。

真正厲害的人，哪怕身邊都是人品不端的人，也不影響他進(jìn)德修身。

歸根結(jié)底，環(huán)境并不能真正決定一個人。

內(nèi)心的境界，才是一個人最終的高度。

09清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。

持身太清高的人，往往容易映照著別人污濁。

太過于和順，就會有失自身正直的行為， 所以為人處世貴在秉持中庸之道。

做人要外圓內(nèi)方，既要合群，又要有原則、有底線。

評論：曾國潘智慧多，知識多，經(jīng)驗多，才能多，想的多，實踐多，學(xué)習(xí)多，勤奮多，積累多。