李世民首先是一個卓越的軍事家，毛澤東譽為“自古能軍無出李世民之右者”。

【李世民小傳】

李世民即唐太宗，生于公元599年，死于公元649年，陜西狄道（今甘肅臨洮）人。唐代杰出的軍事家、政治家。

太宗文武大圣大廣孝皇帝名世民，是高祖的次子。母親是太穆順圣皇后竇氏。隋代開皇十八年（公元598年）十二月二十二日，太宗出生于武功縣（今陜西武功西北武功鎮(zhèn)）的客館里。當時有兩條龍在客館門外戲斗，三天后才離開。

高祖到岐州（治所在今陜西風(fēng)翔南）出任刺史，太宗當時四歲。有個書生自稱擅長相面，拜見高祖說：“你是貴人，而且有貴子?！币姷教?，說：“龍鳳一樣的姿態(tài)相貌，天庭隆起的儀表，年近二十，一定能夠濟世安民?！备咦媾滤堰@話泄露出去，想要殺掉他，書生忽然不見了，于是取“濟世安民”的意思作為名字。太宗年幼時聰明過人，見解深遠，隨機應(yīng)變，處事果斷，不拘小節(jié)，當時人都猜測不透他的想法。

公元615年，李世民應(yīng)募從軍。公元617年，在晉陽起兵，次年，被封為趙國公。公元626年，李世民發(fā)動“玄武門之變”八月即帝位，次年改貞觀。公元649年5月，李世民病逝，執(zhí)政二十四年，享年50歲。

唐太宗李世民是中國歷史上為數(shù)不多的明君之一。他的文治武功都是后代君主難以望其項背的。

【毛澤東評點】

所謂以弱當強，就是以少數(shù)兵力詳攻敵諸路大軍。

所謂以強當弱，就是集中絕對優(yōu)勢兵力，以五六倍于敵一路之兵力，四面包圍，聚而殲之。自古能軍無出李世民之右者，其次則朱元璋耳。

——《讀<智囊·兵制部·制勝·孫臏>批語》，《毛澤東讀文史古籍批語集》，第65-66頁，中央文獻出版社1993年版。

有一天，毛主席和我談到作戰(zhàn)問題時說，打仗要像唐太宗那樣，先守不攻，讓敵人進攻，不準士兵談?wù)撨M攻的事，談?wù)撜邭?。待敵人屢攻不克，兵士氣憤已極，才下令反攻，一攻即勝。這樣一可練兵，二可練民。

——林克《毛主席和我談學(xué)習(xí)的片斷回憶》，《難忘的回憶》，第227頁，中國青年出版社1985年版。

李世民的工作方法有四。

——《讀（舊唐書·李百藥傳）批語》，《毛澤東讀文史古籍批語集》，第221頁，中央文獻出版社1993年版。

李元昌與李承乾謀反。

——《讀（舊唐書·李元昌傳）批語》，《毛澤東讀文史古籍批語集》，第218頁，中央文獻出版社1993年版。

李恪英物，李治朽物，知子莫若父。然率聽長孫無忌之言，可謂聰明一世，懵懂一時。

——《讀（新唐書·李恪傳）批語》，《毛澤東讀文史古籍批語集》，第233-234頁，中央文獻出版社1993年版。

盛彥師名將，冤死。

——《讀（舊唐書·盛彥師傳）批語》，《毛澤東讀文史古籍批語集》，第220頁，中央文獻出版社1993年版。

唐太宗、李密皆當時草莽英雄。俗有兩句話說李世民，期日：“太原公子，褐裘而來”。世民常勸他父親不可固守太原，須要化家為國，李淵大悅，遂起兵直趨陜西，并用種種方法，見悅一般人。如兌錢糧，放二千宮女等。

——毛澤東1926年在廣州農(nóng)民運動講習(xí)所的講話，轉(zhuǎn)引自《毛澤東之魂》，第361頁，中央文獻出版社1997年版。

李君羨冤死。

——《讀（舊唐書·李君羨傳）批語》，《毛澤東讀文史古籍批語集》，第16-17頁，中央文獻出版社1993年版。

唐朝人魏征說過：“兼聽則明，偏聽則暗?！币捕闷嫘圆粚??？墒俏覀兊耐究磫栴}，往往帶片面性，這樣的人就往往碰釘子。

——《矛盾論》，《毛澤東選集》，第1卷，第313頁。

【鑒賞】

毛澤東在《沁園春·雪》一詞中評論中國歷史上最有名的五位皇帝是：“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕?！鼻厥蓟?、漢武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗，這些風(fēng)流人物，的確是中國歷史上最有作為的皇帝。但在毛澤東看來，他們的共同特點是，武功甚威，對比之下，文治方面的成就略有遜色。但比較而言，在上述五大帝王之中，文治武功兩個方面做得最好的是李世民。

李世民首先是一個卓越的軍事家，毛澤東譽為“自古能軍無出李世民之右者”。他是唐高祖李淵次子。隋大業(yè)十三年（公元617年），18歲時策動其父起兵反隋。在同群雄逐鹿的統(tǒng)一戰(zhàn)爭中，他屢為主將統(tǒng)兵，親自指揮淺水原之戰(zhàn)、柏壁之戰(zhàn)、虎牢關(guān)之戰(zhàn)、洛陽之戰(zhàn)等重要戰(zhàn)役，鎮(zhèn)壓竇建德、劉黑闥等農(nóng)民起義，消滅薛仁杲、王世充等割據(jù)勢力，推翻隋王朝，戰(zhàn)功最多，充分表明他是一個杰出的軍事家。作為一個卓越的軍事家，李世民的軍事思想有以下特點。

一、以弱當強，以強當弱。

唐太宗李世民曾說：“自少經(jīng)略四方，頗知用兵之要。每觀敵陣，則知其強弱，常以吾弱當其強，強當其弱。彼乘吾弱，奔逐不過數(shù)百步！吾乘其弱，必出其陣后反而擊之，無不潰敗?！泵鞔≌f家馮夢龍認為李世民這種戰(zhàn)術(shù)是用孫臏的“駟馬法”。孫臏到齊國住在田忌家里，在田忌同齊王、公子比騎射時，他讓田忌以最差的馬與對方最好的馬比賽，以最好的馬與對方中等的馬比賽，以中等的馬與對方最差的馬比賽。結(jié)果田忌二勝一負，贏了這場比賽。這種制勝之術(shù)，被后人稱為“駟馬法”。毛澤東在讀馮夢龍《智囊》卷二十二《兵智部·制勝·孫臏》時，對孫臏的“駟馬法”和李世民的“以弱當強，以強當弱”之法，作了進一步的發(fā)揮，提出其要旨在于以少數(shù)兵力佯攻敵大軍，再以優(yōu)勢兵力圍而殲之。這個觀點，也是毛澤東從自己的軍事指揮實踐中總結(jié)出來的。

據(jù)此，毛澤東對李世民、朱元璋的軍事指揮才能都作了高度評價。這兩個人都是橫刀立馬，南征北戰(zhàn)，從戰(zhàn)亂中打出一統(tǒng)天下的封建帝王。關(guān)于李世民的軍事指揮藝術(shù)，毛澤東曾對其秘書林克說過：打仗要像唐太宗那樣，先守不攻，讓敵人進攻，不準士兵談?wù)撨M攻的事，談?wù)撜邭?。待敵人屢攻不克，兵士氣憤已極，才下令反攻，一攻即勝。這樣一可練兵，二可練民。淺水原之戰(zhàn)，太宗率軍與薛仁杲相持60余日?！百\眾十余萬，兵鋒甚銳，數(shù)來挑戰(zhàn)，太宗按甲以挫之”。賊糧盡，兩名大將來隆，太宗才說：“彼氣竭矣，吾當取之”。

先令陳玉先在淺水原南誘敵，賊將宗羅喉指揮全部人馬出戰(zhàn)，幾乎把陳玉先打敗。敵人壞有來得掉頭抵抗，太宗帶領(lǐng)騎兵數(shù)十人已沖人敵陣，內(nèi)外夾擊，斬首數(shù)千級，投澗谷而死者不計其數(shù)，敵軍大敗。太宗率200余騎乘勝追擊，直至折土庶城下，大軍繼至，四面圍合。第二天，薛仁杲就投降了。在虎牢關(guān)拒竇建德，竇有精兵10余萬，太宗只有步騎兵3500人。兩軍在板渚筑壘相持20余日。太宗派人去河北牧馬誘敵。建德列陣自辰至午，兵士饑餓，都坐下休息，又爭水喝。

太宗親率輕騎殺敵，接著大隊人馬趕到。建德還未列好陣，太宗先擊，眾軍合戰(zhàn)，囂塵四起，敵軍大潰，追奔30里，斬殺3000人，俘虜5萬多，活捉竇建德。這些都是以弱當強，以強擊弱戰(zhàn)術(shù)的成功運用。

二、沖鋒陷陣，身先士卒。

太宗18歲策動其父起兵反隋，南殺北戰(zhàn)，10余年間，每逢戰(zhàn)陣，總是一馬當先，身先士卒。而且射藝精良。18歲時，高陽賊首魏刀兒來攻太原，高祖陷入重圍。太宗以輕騎突圍而進，射敵所向皆披靡，救高祖于萬軍之中，步兵到后，又英勇沖殺，大破敵人。與隋將宋老生作戰(zhàn)時，宋有精兵2萬，氣焰囂張，太祖欲撤兵回太原，太宗哭諫得止。太宗先率數(shù)騎到城下誘敵，高祖、建成陣于敵城東，太宗陣于城南。交戰(zhàn)時宋老生先攻高祖，恰逢建成落馬，老生乘機追打，高祖、建成軍退。這時太宗自南原率二騎馳下陡坡，沖斷老生軍隊，引兵奮擊，敵兵大敗。

三、因地因時制宜。靈活運用戰(zhàn)術(shù)。

地形地物是作戰(zhàn)的客觀條件，高明的軍事指揮家總是巧妙地利用這些條件，獲得意外的戰(zhàn)功。太宗就是善于運用地形地物，靈活運用戰(zhàn)術(shù)而獲勝的高明的軍事家。在洛陽大戰(zhàn)王世充時，王世充在慈澗失利后退保洛陽城。太宗遣史萬寶自宜陽南據(jù)龍門，劉德成自太行東圍河內(nèi)，王君廓自洛口斷敵糧道。又遣黃君漢夜從孝水河中乘船而下襲破洛陽，就是利用夜戰(zhàn)、水戰(zhàn)的條件而得以成功。在洺水戰(zhàn)劉黑闥時，太宗先讓人到上游筑壩堵水，使河水變淺，誘敵過河；當戰(zhàn)敗敵人渡河逃回時，突然把壩扒開，致使河水一丈多深，敵軍淹死無數(shù)，更是地物助其成功的例子。

唐太宗是通過玄武門之變奪取政權(quán)的。唐朝建立后，李淵長子李建成被立為太子，其弟李世民被封為秦王，李元吉被封為齊王。在統(tǒng)一戰(zhàn)爭中，秦王戰(zhàn)功最多，與其謀臣猛將逐漸形成一個政治集團。秦王集團勢力日益強大，李建成感到對自己是嚴重威脅，遂與李元吉聯(lián)合起來，組成一個與之對抗的政治集團。雙方斗爭的核心是皇位問題。最初雙方都爭取李淵的信任和支持，削弱對方，壯大自己；最后，發(fā)展到兵戎相見，水火不容。李建成首先下手。武德九年（公元622年）六月的一天，李世民應(yīng)邀到東宮赴宴，李世民喝下建成遞過來的酒，突然胸口絞痛，吐血不止，同來的淮安王扶世民回府，才免一死。謀害李世民的目的未達到，李建成與李元吉又準備在出征抵抗突厥與大臣餞行時刺殺李世民。幸好建成手下一位官員向李世民告密。6月3日，李世民向高祖李淵揭發(fā)了太子與元吉的陰謀，高祖答應(yīng)次日查清。6月4日凌晨，李世民帶領(lǐng)尉遲敬德、長孫無忌、侯君集等人率精兵埋伏在玄武門（長安太極宮北面正門）內(nèi)，以待建成、兀吉入朝經(jīng)過時下手。當建成、元吉進了玄武門，走到臨湖殿時，發(fā)現(xiàn)情況異常，立刻勒馬往回走。這時，李世民大喊著沖出，元吉連忙張弓射擊，但箭均被李世民躲過，而李世民一箭就把李建成射死。這時尉遲敬德等70余精兵趕到，殺死了李元吉，并殺建成、元吉諸子，所部馮立、薛萬徹等率眾與世民激戰(zhàn)失敗。這就是著名的“玄武門之變”。不久，李世民被立為太子。8月，唐高祖李淵被迫讓位，李世民做了皇帝，他就是唐太宗。

唐太宗即位之后，以隋亡為鑒戒，偃武修文，勵精圖治，選賢任能，虛心納諫，貞觀年間，人口增加，經(jīng)濟繁榮，政治清明，社會安定，民族團結(jié)，史稱“貞觀之治”。唐太祖在位23年，就把戰(zhàn)亂不息的社會治理得四海升平，充分表現(xiàn)了他是一位卓越的政治家。李世民治國，主要采取了以下措施。

首先，輕徭薄賦，與民休養(yǎng)。唐太宗認為，解決民的問題最重要。解決民的問題，主要是發(fā)展生產(chǎn)，與民休養(yǎng)。他說：“國以人為本，人以食為本，凡營衣食，以不失時為本。

夫不失時者，在人君簡靜乃可改耳?！痹谶@種思想指導(dǎo)下，他曾下詔停建勞民傷財?shù)穆尻柷睢榱瞬徽`農(nóng)時，還把太子舉行冠禮的日子由二月改為十月。當有人提出“用二月為勝”時，他又明確表示“農(nóng)時甚要，不可暫失”。這充分說明唐太宗重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。唐太宗還深知“民猶水，君猶舟。水能載舟亦能覆舟”的道理，實行輕徭薄賦的政策。在位期間他曾多次下詔減免賦稅。貞觀元年（公元627年），山東大旱，免當年租賦。貞觀二年（公元628年），關(guān)中旱災(zāi)，民有賣子為生者，他命出御府金帛代為贖回。貞觀三年（公元629年），免關(guān)中二年租稅，關(guān)東給復(fù)一年。此類例子還很多。此外，他還竭力防止統(tǒng)治集團內(nèi)部驕奢淫逸。他下詔“奢侈者可以為戒，節(jié)儉者可以為師矣”。這些措施，都有利于農(nóng)民發(fā)展生產(chǎn)。

其次，惟賢是與，因材施用。在用人方面，唐太宗根據(jù)自己的用人標準，不管是哪一種政治力量，只要有才都加以重用。他說：“朕以天下為家，惟緊是與”。他主張“惟緊是與”，反對以新舊為別，對各種政治力量一視同仁。他還明確提出：“吾為官擇人，惟才是與。茍或不才，雖親不用，……

如其有才，雖仇不棄?！痹谶@種思想指導(dǎo)下，玄武門之變以后，盡管李建成集團中，“同謀害太宗者數(shù)千百人，事后，復(fù)引居左右近侍，心術(shù)豁然，不有疑阻”。他起用東宮集團的重要謀臣魏征、王珪等人。隨后，唐太宗進行了人事調(diào)整。他將秦王府高參房玄齡、杜如晦任命為左右仆射，執(zhí)掌樞機。

他任用精通兵法的李靖為兵部尚書，魏征為秘書監(jiān)，參與朝政，王珪、韋挺等原東宮舊屬也被任命為諫議大夫，讓他們在朝中議事。這種用人之道，無疑可使大量的人才聚集在唐太宗周圍。

唐太宗用人還善于因材施用，并不求全責(zé)備。他說：“智者取其智，愚者取其力，勇者取其威，怯者取其慎，無智（愚）勇怯，兼而用之?！睂θ烁魅∷L，充分發(fā)揮每個人的作用。

再次，勵精圖治，兢兢業(yè)業(yè)。唐太宗是一個有作為的帝王，他生活儉樸，勤于政事。貞元二年（公元628年），時任禮部侍郎的李百藥撰寫了一篇《封建論》，其中，對李世民的為政之道做了一個總結(jié)，簡要而全面地概括了李世民臨朝聽政的四個特點：（1）平定四方，用懷柔政策，不圖急功，不爭近利，不勞民損兵；（2）不貪圖玩樂游賞，每次早朝，用心聽取各種進言建議，出言謹慎周詳；（3）罷朝之后，和大臣們推心置腹，辨別是非曲直，功過刑賞；（4）閑暇時孜孜不倦地學(xué)習(xí)經(jīng)典。毛澤東對這些都很感興趣，認為是李世民的工作方法，不僅對這段原文逐一加以圈點，還批注道：“李世民的工作方法有四?！闭f明毛澤東讀史，善于總結(jié)和借鑒前人的經(jīng)驗。

另外，虛懷納諫，廣開言路?；实奂{諫，是對臣下的極大尊重，又是一種籠絡(luò)人才的一種手段，臣僚必然竭力效忠皇帝。廣開言路，集思廣益，是治理好國家的重要條件。這種君臣關(guān)系，是儒家思想“君使臣以禮，臣待君以忠”的具體表現(xiàn)。唐太宗與魏征的關(guān)系，便是這種思想的典型。魏征在隋末參加過瓦崗軍，投唐后又為李建成的洗馬，本來是太宗的敵對力量。但是玄武門之變以后，唐太宗非常重視他的意見，魏征視唐太宗為“知己之主”，“知無不言”，前后共陳諫200余事，唐太宗非常滿意。魏征死后，唐太宗說：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興衰；以人為鏡，可以明得失”。“今魏征殂逝，遂亡一鏡矣”。并作詩以志紀念：

“勁條逢霜摧美質(zhì)，臺里失位天良臣。唯為掩泣云后臺，空對余形無復(fù)人?！?

毛澤東在著名的《矛盾論》中指出：“唐朝人魏征說過：

‘兼聽則明，偏聽則暗。’也懂得片面性的不對?！倍赫鞯倪@兩句話正是他對李世民所問什么是明君、什么是暗君的回答。

唐太宗“甚善其言”。此事見于司馬光《資治通鑒·唐紀·貞觀二年》。毛澤東對兼聽與偏信是辯證地看的。

最后，實行開明的民族政策。唐王朝是疆域空前遼闊的國家：“東極于海，西至焉者，南盡林邑，北抵大漠，皆為州縣”，在此廣袤的國土上形成了一個統(tǒng)一的多民族的國家。唐太宗是這個統(tǒng)一多民族國家的主要奠基者，他在各民族中享有崇高的威望，被尊為“天可汗”，成為境內(nèi)各民族的共主，這同他的開明的民族政策是分不開的。

唐太宗執(zhí)行的團結(jié)、德化、和親的民族政策就是開明的民族政策的具體表現(xiàn)。唐太宗對少數(shù)民族的基本態(tài)度是，“降則撫之，叛則討之”。少數(shù)民族只要不公開與唐對抗，就對其實行羈縻政策，以各部的酋長為都督、刺史，仍按其原來的風(fēng)俗習(xí)慣、社會制度，對本民族進行統(tǒng)治。反之，侵擾內(nèi)地或?qū)μ朴袊乐赝{者，就用武力解決。唐初，突厥經(jīng)常大軍壓境，甚至兵進關(guān)中，威脅京師。貞觀三年（公元629年），唐太宗派李靖、李勣率軍10多萬人，分道出擊突厥，消滅了東突厥，俘虜頡利可汗。貞觀八年（公元634年），又遣大軍進功吐谷渾，取得全勝，解除了對河西各州的威脅。另外，還與高麗、薛延陀等也先后有過戰(zhàn)爭。但是，總的來說，還是以羈縻為主要策略。太宗時還有眾多的和親與聯(lián)姻，其中最有影響的是文成公主入藏，推行大唐與吐蕃和親。

李世民不愧為一個英明的君主，但他一生中也曾有過一些錯誤。名將李君羨、盛彥師冤死便是兩個例證。

盛彥師是李世民手下一員勇將。武德元年（公元618年），李密被王世充打敗歸唐，不久又叛唐自立。在別人都不敢迎戰(zhàn)李密時，盛彥師自告奮勇，以數(shù)千人之眾在熊耳山南伏擊李密，一戰(zhàn)擒殺李密及其謀士王伯當。武德四年（公元621年）八月，李世民平定洛陽后，依附于王世充的山東義軍首領(lǐng)徐圓朗請求投降。李世民命盛彥師前去安撫，恰逢劉黑闥起義，徐圓朗遂執(zhí)盛彥師響應(yīng)劉黑闥。徐讓盛彥師寫信勸其弟舉虞城降，盛彥師信中只字不提勸降之事，反而表示要“誓之以死”。不久，盛彥師逃回，隨李世民討劉黑闥。徐圓朗被平定后，李世民竟將盛彥師處死。所以，毛澤東讀到這里，批注道：“盛彥師名將，冤死。”說盛彥師“冤死”，是毛澤東對盛彥師軍事才能、高尚氣節(jié)的肯定，也是對李世民處理此事不當?shù)呐u。這是李世民早年所犯的一個錯誤，而錯誤處死李君羨則發(fā)生在太宗晚年。李君羨初為王世充驃騎，后歸降李世民，為武衛(wèi)將軍。在討伐劉武周和王世充的戰(zhàn)爭中，沖鋒陷陣，屢立戰(zhàn)功，李世民視為左膀右臂。

貞觀初年，太白星常在白天出現(xiàn)，有人占卜說將有一個女人出來稱武王。這使李世民大為不悅，惶惶不安，疑神疑鬼。事有湊巧，李君羨是武安人，又任武衛(wèi)將軍，封邑又是“武連郡公”，他的小名又叫“五娘子”。于是，好事之徒誣告李君羨將謀亂，李世民便將李君羨殺了。毛澤東在讀《舊唐書。李君羨傳》時批注道：“李君羨冤死”，是頗為中肯的正確結(jié)論，是對李世民錯誤做法的譴責(zé)和批評。

唐太宗一生中最大的錯誤，則是在太子廢立上的優(yōu)柔寡斷。

唐太宗的正宮長孫皇后生育3個兒子，即李承乾、李泰、李治。李承乾早在武德九年（公元626年）十月被立為皇太子，李泰受封魏王，李治受封晉王。太子承乾少時聰慧敏捷，太宗十分喜愛，因此著力培養(yǎng)。但他年長以后，喜好聲色狗馬，在太宗面前搞兩面派。太宗很失望。李泰得知太宗對太子不滿，便竭力討好太宗，贏得了太宗的好感。李治年幼不懂事，而目很懦弱。

唐太宗對魏王的偏愛，使太子不安其位，竟然網(wǎng)羅一幫對唐太宗有怨恨的人，圖謀以兵奪權(quán)。事情敗露后，李承乾被廢為庶人。

太子被廢后，按長幼次序，該立李泰，但支持李家打天下、坐天下的關(guān)隴集團卻主張立晉王李治。魏王李泰得知朝中分歧，便借太子承乾之事恐嚇李治。此事太宗得知后，終于舍李泰而立李治。太宗發(fā)現(xiàn)李泰工于心計，如果他上臺，必定會殺死承乾、李治及其他兄弟來鞏固自己的地位。而晉王李治寬厚仁弱，如果他繼位，則諸子則可保全，為了防止兄弟自相殘殺，太宗決定立晉王李治。貞觀十七年（公元643年），唐太宗正式立晉王為太子，并將魏王李泰降爵為東萊郡王。后來，太宗因?qū)η优耻浫醯睦钪斡袩o統(tǒng)馭大唐江山的才能發(fā)生懷疑，曾提出改立楊妃之子吳王李恪為太子。李恪文武兼?zhèn)?，太宗認為“英果類我”，并對他有意加以培養(yǎng)、教導(dǎo)，封他為遠地藩王，應(yīng)該說是太子的合適人選，但卻遭到長孫無忌的堅決反對。唐太宗也就放棄了這一打算。毛澤東在讀了《新唐書·李恪傳》后，批注道：“李恪英物，李治朽物，知子莫若父。然卒聽長孫無忌之言，可謂聰明一世，懵懂一時?！痹诿珴蓶|看來，唐太宗對兒子的評價和看法是很恰當?shù)?，但僅因長孫無忌反對，就放棄自己的主張，把立儲君這一國之根本處理得太糊涂了，所以說他“英明一世，懵懂一時”。后來，李治繼位，大權(quán)旁落，最后發(fā)展成為武則天以周代唐，幾乎殺盡李家宗室子弟，使李唐江山毀于一旦，不能說不是個教訓(xùn)。