第一章

天命之謂性；率性之謂道；修道之謂教。

道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。

莫見(jiàn)乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨(dú)也。

喜、怒、哀、樂(lè)之未發(fā)，謂之中。發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之達(dá)道也。

致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉。

第二章

仲尼曰，「君子中庸；小人反中庸?！?

「君子之中庸也，君子而時(shí)中。小人之反（有書作“小人之反中庸也”，也有書作“小人之中庸也”）中庸也，小人而無(wú)忌憚也?！?

第三章

子曰：「中庸其至矣乎！民鮮能久矣。」

第四章

子曰：「道之不行也，我知之矣：知者過(guò)之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：賢者過(guò)之；不肖者不及也?！?

「人莫不飲食也。鮮能知味也。」

第五章

子曰：「道其不行矣夫。」