在中國共產(chǎn)黨的歷史上，劉仁靜曾是黨的"一大"代表，在"一大"的13位代表中，劉仁靜是最年輕的一個，當(dāng)時年僅19歲。這位來自湖北應(yīng)城的熱血男兒，懷著滿腔的激情和美好向往，投身滾滾的革命洪流。然而，在這滾滾的洪流中，他人生的航船一度偏離了航向。在他一波三折的人生道路上，充滿風(fēng)風(fēng)雨雨、艱辛和曲折。

"互助社"結(jié)識惲代英

1902年3月，劉仁靜出生于湖北省應(yīng)城城關(guān)。小時候，在應(yīng)城小學(xué)讀書，1914年春，考入武昌博文書院，兩年后升入武昌中華大學(xué)附中就讀。武昌中華大學(xué)在當(dāng)時是比較開放的學(xué)校，學(xué)生在完成規(guī)定的課程之外，允許學(xué)生有自由研究的空間和接觸社會的機(jī)會。因此，劉仁靜利用自由時間，閱讀了一些當(dāng)時比較進(jìn)步的刊物，如《新青年》、《甲寅》、《學(xué)生雜志》、《科學(xué)》等。劉仁靜自覺不自覺地受到新思想的影響。特別是從陳獨秀的大聲疾呼中，劉仁靜明白了許多聞所未聞的道理，很快便成了《新青年》刊物最衷心的讀者。

1917年暑假，就讀中華大學(xué)的惲代英參加了基督教會在廬山舉辦的"夏令營學(xué)生會"。受這次活動的啟發(fā)，同年11月，惲代英和幾個中華大學(xué)部的學(xué)生組織成立了"互助社"。"互助社"不是政治組織，也不是學(xué)術(shù)團(tuán)體，它是一個專門團(tuán)結(jié)與培養(yǎng)善男善女的社會團(tuán)體。其宗旨是:"群策群力，自助助人。""互助社"只側(cè)重于自我教育，培養(yǎng)集體精神。所以，對正準(zhǔn)備各奔前程的大學(xué)生沒有多大吸引力，倒是引起思想活躍中學(xué)生的青睞。因此，參加這個組織的大都是中學(xué)生，劉仁靜也參加了這組織，并和惲代英一起組織活動。當(dāng)時，惲代英比劉仁靜大6歲，在各方面劉仁靜都得到惲代英的幫助和照顧。在惲代英的日記中有這樣的記載:"十點至十一點為養(yǎng)初(劉仁靜的號)改文。告養(yǎng)初力戒輕躁之習(xí)，求莊重和藹，與朋友交而敬之。"從日記中可以看出惲代英對劉仁靜關(guān)心。

隨著時代的發(fā)展，給"互助社"賦予了新的內(nèi)涵和活力，"互助社"自覺不自覺地承擔(dān)起宣傳新文化的任務(wù)，組織了一些愛國活動，如上街調(diào)查國貨，宣傳人們不忘國恥。最終，歷史的潮流把"互助社"與同革命聯(lián)系在一起，這無疑給"互助社"注入了更新的生命力。"互助社"的實踐活動，為劉仁靜踏上革命道路奠定了重要的思想基礎(chǔ)。

1918年7月，劉仁靜中學(xué)畢業(yè)。他懷著依依不舍的心情，告別了"互助社"，帶著"互助社"培養(yǎng)的美好情感，考入了北京大學(xué)物理系。

參加中共"一大"會議

劉仁靜(左五)

在北京大學(xué)的日子，是劉仁靜人生道路上最輝煌一刻。就在劉仁靜進(jìn)入北大的第二年，即1919年5月4日，中國爆發(fā)了反對帝國主義和封建主義的偉大革命--五四運動。數(shù)千名北京學(xué)生在天安門前集會，高呼"外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊，取消二十一條，拒絕和約簽字"的口號。

北京大學(xué)組織了講演團(tuán)，劉仁靜與同學(xué)們一道，每天上街向群眾宣傳，號召廣大人民群眾起來斗爭。在這場運動中，劉仁靜被警方逮捕，判刑一個月。刑滿釋放后，回校繼續(xù)讀書，并轉(zhuǎn)入哲學(xué)系學(xué)習(xí)。

那時候，北京大學(xué)上課方式非常靈活。學(xué)生可以去聽課。也可以不去聽課自己學(xué)習(xí)。所以，劉仁靜大部分時間在圖書館學(xué)習(xí)。他閱讀了一些英文版的馬克思主義書籍，如《共產(chǎn)黨宣言》、《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》等。由于受馬克思主義和"五四運動"新思想的影響，劉仁靜的思想得到了進(jìn)一步地升華，毅然走上了革命的道路。

1920年春，劉仁靜加入了中國社會主義青年團(tuán)。同年10月，北京共產(chǎn)主義小組成立，經(jīng)鄧中夏、羅章龍的介紹，劉仁靜又光榮地加入了中國共產(chǎn)黨。

1921年7月，中國共產(chǎn)黨在上海召開第一次黨的代表大會。劉仁靜榮幸地被北京共產(chǎn)主義小組推選為"一大"

1922年陳獨秀、劉仁靜等在共產(chǎn)國際四大

1922年陳獨秀、劉仁靜等在共產(chǎn)國際四大

代表，和張國燾一起，出席了黨的"一大"會議。

中國共產(chǎn)黨"一大"閉幕以后，劉仁靜激情高漲，一下成了馬克思主義忠實的追隨者?；氐奖本?，與鄧中夏等在北京大學(xué)發(fā)起成立了"馬克思學(xué)說研究會"，潛心從事馬克思主義的研究和宣傳。與此同時，還創(chuàng)辦了北京社會主義青年團(tuán)刊物-《先驅(qū)》，1922年1月15日，《先驅(qū)》創(chuàng)刊號出版問世。由于當(dāng)時《先驅(qū)》刊物沒有固定的辦公地點，北大傳達(dá)室就成了《先驅(qū)》對外聯(lián)系和發(fā)行的接待點。之后，《先驅(qū)》刊物遷往上海，成為中國社會主義青年團(tuán)機(jī)關(guān)刊物。

1923年7月，中國社會主義青年團(tuán)(1925年改為中國共產(chǎn)主義青年團(tuán))第二次全國代表大會在上海召開，劉仁靜被推選為團(tuán)中央總書記。為推動團(tuán)的工作和激勵青年的愛國熱情，劉仁靜做了大量工作，先后在《中國青年》、《向?qū)А?、《民國日報》等刊物發(fā)表近百篇激發(fā)青年積極向上的文章。后來，由于與團(tuán)中央意見有分歧，劉仁靜以參加北京大學(xué)畢業(yè)考試為由，離開了團(tuán)中央，由任弼時接替團(tuán)中央總書記職務(wù)。

歐洲之旅拜訪托洛茨基

1922年11月，共產(chǎn)國際在蘇聯(lián)莫斯科召開第四次代表大會，陳獨秀代表中國共產(chǎn)黨出席這次會議。陳獨秀從上海來到北京，向劉仁靜轉(zhuǎn)告團(tuán)中央的決定，派劉仁靜出席在莫斯科召開的少共國際第三次代表大會。因此，他們一起從北京動身，途經(jīng)奉天、哈爾濱、滿洲里來到十月革命的故鄉(xiāng)蘇聯(lián)。

少共國際第三次會議在共產(chǎn)國際四次會議之前召開。少共國際三次會議結(jié)束后，劉仁靜和陳獨秀一起又參加了共產(chǎn)國際四次會議。會議安排了大會發(fā)言，大會規(guī)定發(fā)言須用英語。由于陳獨秀不會英語，因此，由劉仁靜代為在大會上發(fā)了言。參加此次會議，劉仁靜大有收獲。不但親耳聆聽了列寧的報告，更值得劉仁靜激動不己的是，結(jié)識了列寧和托洛茨基。

1926年9月，劉仁靜受黨中央的派遣，赴蘇聯(lián)莫斯科國際黨校列寧學(xué)院學(xué)習(xí)。同時在那里學(xué)習(xí)的還有蔡和森、彭澤湘、吳玉章、董必武、王若飛等。就在劉仁靜學(xué)習(xí)期間，蘇聯(lián)黨內(nèi)爆發(fā)了斯大林與托洛茨基的斗爭。1927年11月4日，蘇共中央開除了托洛茨基的黨籍，1929年又被蘇聯(lián)政府驅(qū)逐出境。劉仁靜得知這一消息后感到震驚，甚至對托洛茨基的遭遇表示同情。

1929年4月，劉仁靜在列寧學(xué)院學(xué)習(xí)結(jié)束，獲得了共產(chǎn)國際的護(hù)照。他沒有直接回國，也沒有向黨中央作任何請示，自作主張尋訪托洛茨基。于是，劉仁靜離開莫斯科，踏上了去歐洲的征途。

托洛茨基被蘇聯(lián)政府驅(qū)逐出境后，浪跡歐洲，飄泊無定。為尋找托洛茨基，劉仁靜從蘇聯(lián)啟程，經(jīng)波蘭、捷克，1929年6月來到德國的柏林，在一個皮匠家中住下。尋訪工作毫無進(jìn)展。一天，劉仁靜在街頭買了一份小報《民意報》，邊走邊看。突然，他驚喜地發(fā)現(xiàn)這竟是一張托派報紙。劉仁靜如獲至寶，經(jīng)查明《民意報》的報址后，按照報紙上的地址，劉仁靜找到了辦報人烏爾班斯〔德國人)，并向烏爾班斯說明來意。烏爾班斯熱情地接待了劉仁靜，并向劉告知了托洛茨基的下落。劉仁靜興奮不已，在烏爾班斯陪同下，參觀了一些德國的革命紀(jì)念地。

大約半月余，劉仁靜告別了烏爾班斯，離開了德國，經(jīng)羅馬尼亞，來到土耳其的伊斯坦布爾。劉仁靜顧不上旅途疲勞，隨即趕到太子島，終于見到了托洛茨基。兩人見面后，激動的心情難以言狀。托洛斯基與劉仁靜用俄語進(jìn)行了親切地交談。托洛茨基興奮地說:"你是我認(rèn)識的唯一一位中國人，很高興有了來自中國的支持者。"

為了二人會面的方便，劉仁靜搬到托洛茨基附近的一個小旅館住下。每天早餐后，劉仁靜來到托洛茨基家，多半時間在托洛茨基家吃午飯。托洛茨基當(dāng)時正在忙于寫自傳，給報紙寫文章，賺點稿費，除了用來維持一家三口的生活之外，還得留下一部分作為活動經(jīng)費，生活過得很艱苦。為了維持生計，托洛茨基整天在工作室寫作。工作室不大，陳設(shè)也非常簡陋，桌上堆滿了書稿，還在桌上擺放著一張列寧的二寸照片。

劉仁靜在土耳其住了大約一個月。在那些日子里，每天上午是他們會談時間，下午大多兩人一起到島上散步或者劃船。他們交談的內(nèi)容，主要是國共合作問題和反對派的任務(wù)。托洛茨基主張無產(chǎn)階級政黨不能和資產(chǎn)階級政黨合作，應(yīng)該單獨干革命。其次，他們還討論一些國際問題。

臨別之前，托洛茨基送給劉仁靜一篇文章，題目叫做《中國目前政治形勢和反對派(布爾什維克-列寧派)的任務(wù)》。在這篇文章中，托洛茨基總結(jié)了中國過去的革命，并提出于今后的任務(wù):第一、蘇維埃問題，認(rèn)為蘇維埃不是隨便可以組織起來的;第二、蔣介石、汪精衛(wèi)是一丘之貉，對蔣介石和汪精衛(wèi)同樣地反對;第三、中國革命現(xiàn)在處于低潮時期，不能馬上進(jìn)行起義，現(xiàn)在不能盲目活動，要積聚力量;第四、作為過渡時期的口號，應(yīng)找出直接、平等、不記名方式投票產(chǎn)生國民議會，以實現(xiàn)中國的獨立統(tǒng)一，少數(shù)民族自決，八小時工作日，土地歸農(nóng)民等目標(biāo)。后來，這篇文章成為中國托派的基本綱領(lǐng)。

投靠國民黨

1929年8月16日，劉仁靜回到上海。黨中央派惲代英找劉仁靜談話，劉仁靜不但不接受黨中央的意見，卻公然以反對派立場批評黨內(nèi)的官僚化。不久，黨中央在《紅旗日報》上刊出《給劉仁靜的一封公開信》，公開信明確指出:限劉仁靜三天內(nèi)在報紙上公開交代訪問托洛茨基一事。劉仁靜不聽勸告，頑固堅持托派思想，后來被開除了黨籍。

在劉仁靜回國之前，國內(nèi)已先后成立了幾個托派組織，如"我們的話"、"無產(chǎn)者"、"戰(zhàn)斗"等。在這些托派組織中，參加者多數(shù)曾是莫斯科中山大學(xué)的留學(xué)生。劉仁靜回國后，積極活動，組織了一些留俄學(xué)生，成立起"十月社"托派組織，還辦起了托派刊物《十月》。在《十月》上，劉仁靜親自撰文，還翻譯了托洛茨基論文集《極左派與馬克思主義》刊載在《十月》上。

1929年底，劉仁靜寫信托洛茨基，報告了中國托派組織活動的情況。托洛茨基回信說:"應(yīng)該把幾個組織統(tǒng)一起來，不然對運動不利。"劉仁靜按照托洛茨基的旨意，積極穿梭在幾個托派組織之間。大約在1931年，幾個托派組織終于統(tǒng)一了，統(tǒng)一后的托派組織由陳獨秀負(fù)責(zé)。雖然劉仁靜與陳獨秀以及托派組織站在一起，但是他處處總以"托洛茨基代表"、"正統(tǒng)托派"自居，引起陳獨秀和托派組織對他的反感。因此，劉仁靜在托派組織中相當(dāng)孤立，以至后來被趕出了托派組織。當(dāng)時，劉仁靜已結(jié)了婚，沒有工作，靠微薄的稿費維持一家人生活。無奈之中，于1934年，劉仁靜找到在一家美國人辦的《大美晚報》做英文編輯的國際托派格拿斯(加拿大人)。經(jīng)格拿斯介紹，劉仁靜帶著妻子陸慎之來到北京，為一個叫伊羅生的美國人當(dāng)翻譯。1935年11月的一天，劉仁靜在北京被國民黨警察逮捕，押送南京判刑三年，關(guān)押在蘇州反省院。

1938年，劉仁靜刑滿釋放。先是去上海，由于找不到工作，又乘船回武昌找陳獨秀，被陳獨秀拒之門外。工作找不到，生活無著落，武昌也呆不下去。后來通過關(guān)系到了重慶，在國民黨三民主義青年團(tuán)宣傳處當(dāng)了科員。兩個月后，康澤要劉仁靜履行入團(tuán)手續(xù)。劉仁靜心有余悸，就去找譚平山，他們是舊交。譚平山說:"你不愿意加入三青團(tuán)，就離開吧!"劉仁靜聽了譚平山的話，離開了三青團(tuán)。不久劉仁靜輾轉(zhuǎn)來到西安，在朋友梁干喬的推薦下，到胡宗南的特務(wù)訓(xùn)練機(jī)關(guān)戰(zhàn)干第四團(tuán)任了上校教官，教俄語和歷史，大約一年多就被辭退了。此后，劉仁靜又先后在國民黨《民主與統(tǒng)一》、《前線日報》、《時事新報晚刊》當(dāng)主筆。1948年，受時任國民黨中宣部副部長、《中央日報》總編陶希圣之邀請，來到國民黨政治研究室當(dāng)了研究員及國民黨國防部鎮(zhèn)江教導(dǎo)所工作。此時的劉仁靜已完全投靠國民黨。

"共產(chǎn)黨對我仁至義盡"

1949年大陸解放，國民黨敗退臺灣，劉仁靜如夢方醒，離開國民黨留在了上海。全國解放以后，劉仁靜來到北京。劉少奇同志親自找劉仁靜，對他進(jìn)行了認(rèn)真耐心地教育。劉仁靜終于認(rèn)識到自己的錯誤，悔恨交加，決心痛改前非重新做人。

1950年12月31日，《人民日報》刊登了《劉仁靜的聲明》:"我于1921年加入共產(chǎn)黨，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下積極工作。1927年，當(dāng)中國大革命失敗后，我在共產(chǎn)國際內(nèi)部的斗爭中，參加托洛茨基派的組織及活動……使我不能認(rèn)識路線之正確，所以我在政治上長期的和黨對立……"最后寫道:"今后必須向毛主席和中國共產(chǎn)黨學(xué)習(xí)，我過去犯了嚴(yán)重的政治錯誤，以后決心在黨及毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下，為建設(shè)新中國而努力，謹(jǐn)此聲明。"

與劉仁靜聲明同時刊出的還有《李季的聲明》。李季于1921年加入中國共產(chǎn)黨，后來也成為托派。

《人民日報》還為他們的聲明加了編者按:"……劉仁靜和李季現(xiàn)在表示開始認(rèn)識了自己過去的反革命罪惡。但是第一，他們的這種表示還不是誠懇坦白的，特別是劉仁靜竭力不提自己的實際反革命罪惡行為，而只是把它們輕描淡寫地說成是簡單的'思想上的錯誤';第二，無論他們說得怎樣，他們是否確實有所悔悟，仍然有待他們的行動的證明。"

后來，劉仁靜被安排在北京師范大學(xué)教政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，同時給蘇聯(lián)專家當(dāng)翻譯。 1950年，劉仁靜還參加了土改工作隊。土改工作結(jié)束后，為更好地發(fā)揮他的一技之長，調(diào)人民出版社從事編譯工作。

1966年"文化大革命"開始，劉仁靜受到?jīng)_擊，被紅衛(wèi)兵抓捕關(guān)進(jìn)秦城監(jiān)獄。后來，毛主席知道了這件事，毛主席說:有些老托派，像劉仁靜，不要關(guān)了吧。毛主席這一指示，無疑是對劉仁靜的保護(hù)。很快劉仁靜就從秦城監(jiān)獄放了出來，獲得了人身自由。為了劉仁靜的人身安全，避免再次被紅衛(wèi)兵揪斗，有關(guān)部門不敢把劉仁靜送回家去，只得為劉仁靜單獨安排了一間房子，為他在學(xué)習(xí)、生活上提供極大的方便，每月還安排專車進(jìn)北京城一趟。

1976年"文化大革命"結(jié)束，劉仁靜安全地回到了家中。這時他已是74歲的老人，身板還硬朗，與家人團(tuán)聚安度晚年。

1981年，中國共產(chǎn)黨成立六十周年。是年"七一"前夕，新華社記者采訪了唯一健在的"一大"代表劉仁靜，并特發(fā)專稿《訪問劉仁靜》。文章說:"……直到1949年新中國成立以后，他才如夢初醒，拋棄反動立場，站到人民方面來。從1951年到現(xiàn)在，他一直在人民出版社從事翻譯工作，翻譯了十幾部重要的文獻(xiàn)資料和著作。"文章最后說:"劉仁靜深有感觸地說:'共產(chǎn)黨對我仁至義盡，不管我犯了多大錯誤，還是沒有拋棄我，給了我生活的出路。'"

劉仁靜的專訪見報之后，許多黨史和史學(xué)研究者慕名而來，造訪者絡(luò)繹不絕，給他寂寞的晚年增添了幾分樂趣。每當(dāng)回首往事，如同恍若隔世。劉仁靜常常感到愧疚和遺憾，更多的是幸運。

1986年，劉仁靜被任命為國務(wù)院參事。1987年8月5日，一場意想不到的車禍奪去了劉仁靜的生命，這位中共"一大"老人走完了他人生的歷程。1987年8月13日，《人民日報》發(fā)表消息:"國務(wù)院參事劉亦宇(原名劉仁靜)同志8月5日不幸逝世，終年85歲。劉亦宇曾是中共"一大"代表。向劉亦宇遺體告別儀式，今天在八寶山革命公墓舉行。"人民出版社和國務(wù)院參事室為劉仁靜舉行了追悼會，雖然沒有悼詞，但他的骨灰被安放在八寶山革命公墓。