中國(guó)-美玉之國(guó),在玉器的生產(chǎn)、使用及其內(nèi)蘊(yùn)的文化價(jià)值方面,世界上迄今沒(méi)用哪個(gè)國(guó)家能夠與之匹敵。在長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)年的發(fā)展過(guò)程中,經(jīng)歷了驚天地泣鬼神的玉國(guó)春秋。古玉是遠(yuǎn)古先民頂禮膜拜的神物,是森嚴(yán)禮儀等級(jí)制度的象征,是古人審美觀(guān)念的表現(xiàn),更是中華民族美好品德的化身。
戰(zhàn)漢立體鏤雕最為精美。夏商周至春秋,透雕玉器漸少漸精。
就是深入玉料內(nèi)部,雕出圓雕及浮雕造型的玉雕手法。常見(jiàn)于明清山子。
在平面上雕出高于地子很多的圖案或造型,多見(jiàn)于戰(zhàn)漢時(shí)期,常與鏤雕法一塊使用,其立體雕部分與圓雕頗為相近,難分軒輊。
所謂剔底隱起浮雕,就是在一玉器平面上將主體紋飾和邊框外的地子掏空剔除,以表達(dá)出浮雕一般的視覺(jué)效果,其邊沿向內(nèi)呈坡?tīng)睢6嘁?jiàn)于唐宋及明代玉帶板飾。
是一種三維立體的雕刻造型。紅山文化肖形玉飾和商周時(shí)期肖形玉多為圓雕。以后歷代玉作中也均可見(jiàn)到這類(lèi)作品。
又稱(chēng)隱起,明清稱(chēng)之為薄意,就是將主體紋案以外的地子砣磨減低,并處理平整,使主體紋案微微凸現(xiàn)于地子之上。良渚文化玉器即有精美的淺浮雕獸面紋,唐宋帶飾及明代玉牌飾上較為多見(jiàn)。