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不鼓掌的人并不一定是反對(duì)你，而是在幫助你
時(shí)間：2019-01-30 20:12:38 編輯：xinzhengjiaoyu 點(diǎn)擊量：5074次
國家不能都是鼓掌的人
在馬屁文化盛行的時(shí)代，那些不會(huì)鼓掌的人，他們的處境無比的艱辛，而他們，卻是國家的希望所在。
當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)講話，甚至只要出現(xiàn)，總會(huì)聽到臺(tái)下雷鳴般經(jīng)久不息的掌聲，伴隨著歡呼激動(dòng)、熱淚盈眶，已經(jīng)成為慣例。
同樣是領(lǐng)導(dǎo)講話，在美國，卻有一群永遠(yuǎn)不會(huì)起立鼓掌的人。
2010年1月27日，奧巴馬總統(tǒng)在國會(huì)發(fā)表國情咨文，充分展示了他的雄辯才華，獲得了不少掌聲。
但是在國會(huì)大廳里，卻有一群永遠(yuǎn)不鼓掌、不起立歡呼的人：
一部分是穿著制服的軍人，他們是美國參謀長聯(lián)席會(huì)議成員。軍人不干政，不鼓掌。
另外一波人就是美國最高法院的大法官，司法獨(dú)立，大法官們是不會(huì)就行政領(lǐng)導(dǎo)演說中的任何內(nèi)容鼓掌的。
其實(shí)在西方社會(huì)，不會(huì)鼓掌的人何止是他們，看看英國首相進(jìn)來時(shí)，下面這位女士：
造就這群不鼓掌人的，是西方的文化。它強(qiáng)調(diào)獨(dú)立人格、獨(dú)立思想、人人平等。用我們這邊的話講，就是個(gè)人主義。
和它相對(duì)的是集體主義，最終是權(quán)力的集中，不受制衡的權(quán)力必然會(huì)帶來一種奇葩現(xiàn)象——馬屁文化。
馬屁文化歷史悠久。明《應(yīng)諧錄》中就有一則『善諛』的故事頗能說明問題。所謂諛，乃奉承巴結(jié)之意。
廣東有一位縣令，特別喜歡別人奉承，每發(fā)布一項(xiàng)政令，部下交口稱贊，縣令才喜歡。他手下有一名衙役想迎合縣令，故意在旁邊對(duì)人輕聲說：世上大凡做官的人，一般都喜歡別人奉承，惟獨(dú)我家老爺不然，很瞧不起別人對(duì)他的恭維。
縣令聽到他所講的話，迫不及待地把他叫到跟前，贊美不停，說道：哎，只有你才知道我的心思。你真是好樣的！從此，縣令對(duì)這名衙役格外親近。
要說古代的馬屁文化多少還有些技術(shù)含量。而到了近代，隨著獨(dú)裁者越發(fā)的殘暴和無恥，馬屁文化的表現(xiàn)則更加簡(jiǎn)單、直接和赤裸裸。這樣，一種更奇葩的文化——鼓掌文化與時(shí)俱進(jìn)的誕生了。
蘇聯(lián)斯大林開大會(huì)時(shí)是這樣的。鼓掌能經(jīng)常長達(dá)15分鐘是平常事，最長能達(dá)到半個(gè)小時(shí)。斯大林講完話，嘩，大家鼓掌，拼命鼓掌，似乎是不鼓掌就是大逆不道。鼓掌鼓到后來，就出現(xiàn)一個(gè)很恐怖的局面：沒人敢先停止鼓掌。
你看看我，我看看你，誰也不敢先停，所以一直鼓掌，最后直到斯大林本人認(rèn)為可以了，做出一個(gè)手勢(shì)，或是說一句『可以了』，大家才敢停止。
后來，赫魯曉夫在蘇共二十大揭露斯大林的暴行，臺(tái)下有人遞條子上去。
赫魯曉夫當(dāng)場(chǎng)宣讀了條子的內(nèi)容：赫魯曉夫同志，當(dāng)時(shí)你在干什么？然后問道：這是誰寫的，請(qǐng)站出來！連問三次，臺(tái)下一直沒有人站出來。
赫魯曉夫說：現(xiàn)在讓我來回答你吧，當(dāng)時(shí)我就坐在你的位置上，這就是鼓掌文化。
但后來朝鮮覺得這個(gè)鼓掌文化還是太LOW，又將之升級(jí)為哭文化。就象這樣：
馬屁文化唯一的優(yōu)點(diǎn)就是可以給我們帶來好多笑料。但對(duì)于一個(gè)國家而言，這樣的文化盛行，帶給人們更多的是災(zāi)難。
有道是，欺君易，欺天下難。一人犯錯(cuò)誤并不可怕，天下人可幫其糾正?？墒窃隈R屁文化之下，眾口一詞，人們由不敢說到不敢想，由不敢想到不會(huì)想。一個(gè)個(gè)都成了只會(huì)阿諛奉承的奴才，沒有了自我，沒有了糾正錯(cuò)誤的能力，國家怎能不災(zāi)禍連連？
唐太宗是個(gè)明君，他不喜歡馬屁文化。因此他身邊圍著一群不會(huì)鼓掌的人。比如魏征。唐太宗把魏征比作鏡子，因?yàn)槲赫魇且粋€(gè)諍臣，從來都是直諫無懼，據(jù)理力爭(zhēng)，不會(huì)拍馬屁。
可是，明君畢竟是可遇而不可求的。歷史上更多的是昏君和暴君。特別到了近代，人們對(duì)明君基本上已經(jīng)不再幻想。馬屁文化的盛行就是最直接的佐證，因?yàn)榻邮芎拖硎荞R屁文化的人不可能是明君。
馬屁文化的背后是對(duì)權(quán)力的崇拜和畏懼。君子趨于義，小人趨于利，在馬屁文化中長大的人，很多已經(jīng)不知道什么是義，什么是社會(huì)擔(dān)當(dāng)。
能從這種馬屁文化中脫穎而出，保持一個(gè)清醒自我的人，非常的難能可貴。
在馬屁文化盛行的時(shí)代，那些不會(huì)鼓掌的人，他們的處境無比的艱辛，而他們，卻是國家的希望所在。
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