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健康養(yǎng)生
  • 唵嘛呢叭咪吽六字真言
  • 時(shí)間:2022-06-02 21:07:22        編輯:陳心正        點(diǎn)擊量:2798次
  • 六字真言:藏傳佛教名詞。從字面上解釋,六字真言是“如意寶啊,蓮花呦!”這一感嘆語句。據(jù)說是佛教秘密蓮花部之“根本真言”。它包含佛部心、寶部心、蓮花部心及金剛部心等內(nèi)容。具體解釋是:

    “唵”,表示“佛部心”,謂念此字時(shí),自己的身體要應(yīng)于佛身,口要應(yīng)于佛口,意要應(yīng)于佛意,認(rèn)為身、口、意與佛成一體,才能獲得成就;

    “嘛呢”,梵文意為“如意寶”,表示“寶部心”,據(jù)說此寶出白龍王腦中,若得此寶珠,入海能無寶不聚,上山能無珍不得,故又名“聚寶”;

    “叭咪”,梵文意為“蓮花”,表示“蓮花部心”,以此比喻法性如蓮花一樣純潔無瑕;

    “吽”,表示“金剛部心”,祈愿成就的意思,即必須依賴佛的力量,才能得到“正覺”,成就一切,普渡眾生,最后達(dá)到成佛的愿望。

    藏傳佛教將這六字視為一切根源,主張信徒要循環(huán)往復(fù)吟誦,才能積功德,功德圓滿,方得解脫。據(jù)說,藏學(xué)家的最新研究成果,認(rèn)為六字真言的意譯為“啊!愿我功德圓滿,與佛融合!”還有的藏醫(yī)學(xué)著作認(rèn)為六字真言的詩意解釋是:“好哇!蓮花湖的珍寶!”

    鼓勵人人多多行善吧,行善的方式有很多很多。

    大明咒功德

    功德與世俗之福德相異,福德乃有漏,有限制者;功德則無漏,無限制也。以六祖壇經(jīng)而言:平等是功,現(xiàn)性是德。

    功德偈:

    功超有漏證無漏

    德轉(zhuǎn)凡心為佛心

    此謂每日均須改造人心,若不改造,則無功德,始終輪回也,發(fā)愿小者將人心改造為羅漢心,亦有改造為緣覺心,或菩薩心者,而無上正等覺三字遂改為無上菩提心。

    四圣甚好,仍以佛為究竟。

    念持六字大明咒,能促使恢復(fù)自性蓮花,如蓮花處水不染,此喻六根六塵不染著義——如意寶珠即出現(xiàn),乃能破我執(zhí),一切如意具足;然若為六根六塵八識蓋覆,即成障礙也。

    咒語介紹

    主要介紹

    大明六字的梵文讀音為Om Mani Padme Hum,是觀音大士的名號 ?!艾斈亍苯庾魅缫鈱氈椋赣^世音大士之悲心,令所有愿求都能如意得成;“啤咩”解作蓮花,指觀世音大士如蓮花一般清凈不染與其清凈智。念誦本咒即特別啟請大悲觀世音菩薩的加持。六字大明咒是“唵啊吽”三字的擴(kuò)展,其內(nèi)涵異常豐富、奧妙無窮、至高無上,蘊(yùn)藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是觀世音菩薩的微妙本心,久遠(yuǎn)劫前,觀音菩薩自己就是持此咒而修行成佛的,佛名正法明如來 [1]  。

    讀音

    唵(ōng)嘛(m?。┠兀╪ī)叭(bēi)咪(mēi)吽(hòng)

    唵:讀(ōng 唵),是藏語系佛教的讀法。漢語系佛教讀“唵”。ōm 是正確讀音,OM=AUM,最后要閉唇。

    呢:nī 是卷舌音,發(fā)音時(shí)舌尖要上翹頂上腭,然后放開發(fā)?ī音。

    叭:bēi

    咪:mēi 其它寫法有[口+彌]、[口+迷]等。要讀成mēi,不能讀成 mī,由梵文詞的位置格變化而來。

    吽:hòng。發(fā)一聲還是四聲都可以,可根據(jù)場景與意愿自行覺定。

    咒語象征意義

    “唵”字能減除天界眾生之痛苦;天界的眾生得享長壽及福樂,故少會想及死亡及未來生之事情。在命終前,他們身體會失退光澤、體生臭味、遭其友人遺棄而生極大的痛苦。在念誦這一個(gè)音節(jié)時(shí),修持的人會想及天界眾生的痛苦而發(fā)心令他們離苦。

    持誦“嘛”字能減除修羅道眾生的痛苦;他們心中充滿瞋恨之念,對天界之種種享樂十分妒忌而常常與天界眾生交戰(zhàn),每每落敗而遍體鱗傷。在念至“瑪”字時(shí),修行人會念及這些眾生的痛苦而回向他們減少痛苦及瞋念。

    持誦“呢”時(shí),能減除人間之痛苦與不幸;每個(gè)人都必須經(jīng)歷生、老、病、死四種痛苦,還有其他的種種天災(zāi)人禍等等災(zāi)難困境。在念至“呢”這個(gè)音時(shí),修行的人念及人間之痛苦而生出悲心,把功德回向予人間眾生以減少痛苦。

    持誦“啤”的時(shí)候,能凈除畜牲道的生命,減除畜牲之五種痛苦:互啖傷害、愚癡無明、寒熱痛苦、饑渴痛苦及受人勞役等痛苦。

    持誦“咩”時(shí),能除餓鬼道的眾生之痛苦;生于餓鬼道的眾生遭受寒、熱、畏懼及疲累之苦,同時(shí),因?yàn)樗麄兊牟簧茦I(yè)力感召,終生不得飲食而常受饑渴之痛苦煎熬。誦念“咩”字時(shí),修行人會念及餓鬼道之痛苦而生起悲心,把功德回向祈望它們痛苦得除。

    持誦“吽”時(shí),能減退地獄道眾生之痛苦;生于地獄的眾生,因其極重惡業(yè)力因感召地獄中之種種痛苦,如幻見烈火焚身、寒冰刺骨、山崩地裂、種種鬼差迫害等等,痛苦莫名,不能得脫。故此在誦至咒中“吽”字時(shí),修行人想及地獄眾生之苦而把功德回向愿其離苦得樂。

    持誦觀音大士六字真言,由于觀音大士之愿力及加持,能減除六道輪回眾生之痛苦。但在修行者之角度來說,這也是個(gè)人對六道生出體驗(yàn)而訓(xùn)練對一切生命施以慈悲心的一種修持。故此,持誦此咒對個(gè)人乃至所有生命都帶來無盡之廣大利益。觀音咒在印、藏等地極為普遍,一般人都日夜念誦,對上師口傳授權(quán)之規(guī)定方面顯得較為松懈一點(diǎn),不同于其他的咒語。

    在西藏,藏胞們認(rèn)為勤于念經(jīng)是修行悟道的最重要條件。因此,不僅老年人把希望寄托在念經(jīng)上,就是中年人、青年人也勤于念經(jīng)。他們坐著的時(shí)候不斷地念經(jīng),走路的時(shí)候不停地念經(jīng),甚至騎馬疾馳的時(shí)候也在念經(jīng)??梢哉f,除了張口說話、飲食及睡眠外.其他時(shí)間他們都盡量念經(jīng)。所念的經(jīng)種類很多,但念得最多的是此經(jīng)。


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