一、人物簡(jiǎn)介：王健，女，北京人，一九二八年夏歷九月二十八日（小雪節(jié)）出生，漢族，屬龍。

一九四七年開始在北平的大報(bào)副刊和晚報(bào)發(fā)表短文與小詩(shī)。是年，從國(guó)立北平師范大學(xué)附屬女子中學(xué)（女附中）畢業(yè)，至天津河北師范學(xué)院音樂(lè)系學(xué)習(xí)。一九四九年三月十七日回北平到當(dāng)時(shí)的華北大學(xué)第三部（文藝部）音樂(lè)科進(jìn)修并參加工作。

一九五〇年底被分到天津中央音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)工作團(tuán)，同年，所作歌詞開始被作曲家陸續(xù)譜曲、發(fā)表。一九五二年進(jìn)入初組的中央歌舞團(tuán)，后成為創(chuàng)作組干事。一九五四年調(diào)入中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)，做文字編輯、歌詞編輯達(dá)三十年。一九六〇年曾獲全國(guó)“三八紅旗手”稱號(hào)。一九八四年八月離休后，從業(yè)余詞作者變成“專業(yè)”詞作者。

二、作品概述

王健著作《海棠花引——文字與歌的紀(jì)念 》

王健所作歌詞被譜曲后廣泛流傳的有《歌聲與微笑》、《綠葉對(duì)根的情意》、《愛(ài)的人間》、1994年央視電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》片尾曲《歷史的天空》，插曲《臥龍吟》《這一拜》《民得平安天下安》《淯水吟》《哭諸葛》《貂蟬已隨清風(fēng)去》等，此外還有《未了情》，《星星在等待你》（溫中甲譜曲），為名曲《二泉映月》填詞，《結(jié)伴同行》（馮世全曲），《地球是個(gè)美麗的圓》（徐堅(jiān)強(qiáng)曲）。創(chuàng)作歌劇劇詞一部《霸王別姬》；電影文學(xué)劇本《夕陽(yáng)山外山》。出版有《王健作詞歌曲選集》、歌詞集《灑下一片深情》、《歷史的天空》；日記體散文集《牽牛

《藝術(shù)人生——三國(guó)演義再聚首》上的王健

《藝術(shù)人生——三花引》；主編《記得當(dāng)時(shí)年紀(jì)小》（老歌300首）、《再塑群雄》（《三國(guó)演義》從原著到屏幕），《楚漢界河》主題曲、插曲等。這其中，許多都是她與著名女作曲家谷建芬合作的，王健作詞，谷建芬作曲，珠聯(lián)璧合，二人被人并稱為“詞壇二女

三、作品選讀

1、《臥龍吟》（初名《有為歌》） 王健詞，谷建芬曲

束發(fā)讀詩(shī)書，修德兼修身

仰觀與俯察，韜略胸中存

躬耕從未忘憂國(guó)，誰(shuí)知熱血在山林

鳳兮鳳兮思高舉，世亂時(shí)危久沉吟

鳳兮鳳兮思高舉，世亂時(shí)危久沉吟

茅廬承三顧，促膝縱橫論

半生遇知己，蟄人感興深

明朝攜劍隨君去，羽扇綸巾赴征塵

龍兮龍兮風(fēng)云會(huì)，長(zhǎng)嘯一聲抒懷襟

歸去歸去來(lái)兮，我夙愿，余年還做垅畝民

清風(fēng)明月入懷抱，猿鶴聽我再撫琴

(合唱)天道常變易，運(yùn)數(shù)杳難尋

成敗在人謀，一諾竭忠悃

丈夫在世當(dāng)有為，為民播下太平春

歸去歸去來(lái)兮，我夙愿，余年還做垅畝民

歸去歸去來(lái)兮，我夙愿，余年還做垅畝民

清風(fēng)明月入懷抱，猿鶴聽我再撫琴

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2、《哭諸葛》 王健詞，谷建芬曲

蒼天啊

你為何急匆匆將他交于秋風(fēng)

大地啊

你為何急匆匆將他攬入懷中

情愿以死換他的生 好率咱將士再出征

鞠躬盡瘁誰(shuí)能比 一生潔白誰(shuí)能及

啊...哦...哦...哦...哦

蒼天你太不公啊 大地你太絕情

空留下八陣兵圖和瑤琴

啊...啊...哦...

蜀國(guó)交付于何人生生痛死蜀人心

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3、《歷史的天空》 王健詞，谷建芬曲

暗淡了刀光劍影

遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴

眼前飛揚(yáng)著一個(gè)個(gè)鮮活的面容

湮沒(méi)了黃塵古道

荒蕪了烽火邊城

歲月啊你帶不走那一串串熟悉的姓名

興亡誰(shuí)人定啊

盛衰豈無(wú)憑啊

一頁(yè)風(fēng)云散啊

變幻了時(shí)空

聚散皆是緣啊

離合總關(guān)情啊

擔(dān)當(dāng)生前事啊

何計(jì)身后評(píng)

長(zhǎng)江有意化作淚

長(zhǎng)江有情起歌聲

歷史的天空閃爍幾顆星

人間一股英雄氣在馳騁縱橫

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4、《這一拜》 王建詞，谷建芬曲

這一拜

春風(fēng)得意遇知音

桃花也含笑映祭臺(tái)

這一拜

報(bào)國(guó)安邦志慷慨

建功立業(yè)展雄才展雄才

這一拜

忠肝義膽

患難相隨誓不分開

這一拜

生死不改

天地日月壯我情懷

長(zhǎng)矛在手

刀劍生輝

看我弟兄

迎著烽煙大步來(lái)

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5、《綠葉對(duì)根的情意》王建詞，谷建芬曲

不要問(wèn)我到哪里去

我的心依著你

不要問(wèn)我到哪里去

我的情牽著你

我是你的一片綠葉

我的根在你的土地

春風(fēng)中告別了你

今天這方明天那里

不要問(wèn)我到哪里去

我的心依著你

不要問(wèn)我到哪里去

我的情牽著你

無(wú)論我停在那片云彩

我的眼總是投向你

如果我在風(fēng)中歌唱

那歌聲也是為著你

唔,不要問(wèn)我到哪里去

我的路上充滿回憶

請(qǐng)你祝福我

我也祝福你

這是綠葉對(duì)根的情意

不要問(wèn)我到哪里去

我的心依著你

不要問(wèn)我到哪里去

我的情牽著你

無(wú)論我停在那片云彩

我的眼總是投向你

如果我在風(fēng)中歌唱

那歌聲也是為著你

唔,不要問(wèn)我到哪里去

我的路上充滿回憶

請(qǐng)你祝福我

我也祝福你

這是綠葉對(duì)根的情意

不要問(wèn)我到哪里去

我是你的一片綠葉

我的根在你的土地

這是綠葉對(duì)根的情意

四、作品賞讀

《這一拜》，拜天地拜知己，拜得是“報(bào)國(guó)安邦志慷慨”。這不是酒肉江湖拜把子，這是三位盼望人生有為的君子，在燦爛桃花之中，立下忠肝義膽、生死不棄、保家衛(wèi)國(guó)的誓言。

《淯水吟》明寫亂世紅顏，暗寫武士為報(bào)知遇之恩，為主君獻(xiàn)出一命的無(wú)悔無(wú)怨。天下大亂，浪跡四方的武士在困苦中被志向宏遠(yuǎn)的主君提拔，“離亂得遇君，感君萍水恩”；隨君征戰(zhàn)四方，七生不悔，終于一日在惡戰(zhàn)中為保護(hù)主君獻(xiàn)出生命?！疤煜抡龜_攘，四野多逃奔，須臾刀兵起，君恩何處尋。生死在一瞬，榮耀等浮云，當(dāng)君凱旋歸，能憶樽前人?！?死士無(wú)怨言，但求君王凱旋，天下太平，四民和睦，將士亦能安眠?！懊魅諟U水頭，遺韻埋香魂。”

《有為歌》（《臥龍吟》）堪稱“古代理想主義者之歌”?！笆l(fā)讀詩(shī)書，修德兼修身；仰觀與俯察，韜略胸中存”，格物，致知，誠(chéng)心，正意，修到一身才德。出了家門，才發(fā)現(xiàn)人心不古、禮崩樂(lè)壞，空有一身本領(lǐng)，卻碰上一個(gè)昏亂的時(shí)代?！傍P兮，鳳兮，思高舉，世亂時(shí)危久沉吟?！?理想主義者拒絕與現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，只能隱去身與名。不知不覺(jué)接近三十而立之年，遇上了懷有相同理想的主君。人生苦短，理想主義者決定放手一搏，走出了草廬。“明朝攜劍隨君去，羽扇綸巾赴征塵”，“丈夫在世當(dāng)有為，為民播下太平春”...幻想憑借一己之力，能夠力挽狂瀾改天換地，還百姓生民一個(gè)太平盛世，再脫下戰(zhàn)袍，解甲歸田。然而理想終于抵不住現(xiàn)實(shí)，大浪淘洗過(guò)去，當(dāng)年滿腔熱血的青年，要么被黃袍玷污，要么客死他鄉(xiāng)，要么鳥盡弓藏?！皻w去來(lái)兮，我夙愿，余年還做隴畝民”，這首歌唱出了孔明的一生，也唱盡了理想主義者的氣節(jié)。

“江頭未是風(fēng)波惡，別有人間行路難?！?《江上行》唱出一種逆水行舟、寧折不彎的大忠大義。忠，是忠于主君，忠于理想；義，是舍生成仁，是只要正義在我，縱使對(duì)面有千軍萬(wàn)馬，也勇往直前的豪情。四周布滿危險(xiǎn)和敵意，士卻巋然不動(dòng)，甚至勇氣倍增，“波翻浪涌，添幾分壯志豪情。龍譚虎穴何足懼，劍戟叢中久鏖兵?！?為了堅(jiān)守原則，哪怕與天下人為敵，也不退縮。這并非暴虎馮河的魯莽，也不是不知天高地厚的狂妄，“非是俺藐群雄，一部《春秋》銘記。”

“民為貴，社稷次之，君為輕?！?《民得平安天下安》唱出了仁德的真諦。百姓苦，君子泣，“瞻前顧后心愴然?！?仁，是憐憫，是包容，是博濟(jì)天下的大愛(ài)。君子見百姓離亂生活困苦，每日亦難以安眠，氣力不足以撼動(dòng)壓在眾民身上的大山，自感罪責(zé)深重?！帮L(fēng)颯颯，路漫漫。扶劍昂首問(wèn)蒼天。古來(lái)壯士多苦厄，鯤鵬何日得高旋。臣子不能建基業(yè)，老去無(wú)顏對(duì)祖先?！?然而即便前途黑暗，亂世之民仍然沒(méi)有放棄追求太平的希望?！懊癫粭壩椅译y舍?！?于是君子決意，只要一心一意向前闖就可以了，管它結(jié)果如何。所謂人生感意氣，功名誰(shuí)復(fù)論？于是就有了“民相隨，志愈堅(jiān)。不整乾坤心不甘?！边@是一條漫長(zhǎng)而艱難的路，“馬遲遲，路漫漫。暮云蒼黃雁聲寒?！?時(shí)光飛逝，人生好似朝露一瞬，然而“漢武秋風(fēng)辭意健，英雄何須嘆華年。” 為了天下安樂(lè)，君子義無(wú)反顧的走上不歸路……“得道多助功成就，愿見生民盡歡顏?？v相別，揮手去。仁愛(ài)常存天地間！”

（摘自豆瓣網(wǎng)友）

1.在某地舉行的詩(shī)歌節(jié)上，王健說(shuō)：上個(gè)世紀(jì)五六十年代，總有為數(shù)不少的明朗短詩(shī)被作曲家們譜成藝術(shù)歌曲，一時(shí)間文藝界熱衷“詩(shī)中有歌，詞中藏詩(shī)”者甚眾，詩(shī)與歌這一對(duì)“孿生姐妹”的感情也愈顯深厚。但后來(lái)這對(duì)‘姐妹’被認(rèn)為分野分流，變得陌生了起來(lái)，站在大江兩岸卻誰(shuí)也不認(rèn)得誰(shuí)，這讓我十分感慨。

現(xiàn)代詩(shī)歌在表現(xiàn)手法、體裁、形式、風(fēng)格以及品種上都有很大的發(fā)展，但作家們?cè)谪S富寫作手法、致力表現(xiàn)情感的豐富性時(shí)，卻沒(méi)有注重詩(shī)與歌的結(jié)合，從而忽略了“歌詞”這一特別的詩(shī)作表現(xiàn)形式。

歌詞不應(yīng)該是一杯白開水，現(xiàn)在的歌往往注重其宣傳功能，卻沒(méi)有強(qiáng)調(diào)歌詞也應(yīng)具有一定的深度思想與最為簡(jiǎn)樸的詩(shī)意美。除了內(nèi)容不足，現(xiàn)代歌詞創(chuàng)作的單一形式也讓她頗為不滿。希望作詞者能從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》等中國(guó)古代經(jīng)典詩(shī)歌大集里汲取營(yíng)養(yǎng)，不斷提升歌詞的美感。

2.學(xué)者徐立忠在《青春王健》一文中記道：王健引用著名詞作家喬羽的話：“歌詞不是看的而是聽的，不是讀的而是唱的，因此它必須寓深刻于淺顯，寓隱約于明朗，寓曲折于直白，寓文于野，寓雅于俗?！彼f(shuō)，歌詞要求符合音樂(lè)邏輯、語(yǔ)言邏輯和生活邏輯，有動(dòng)感，能歌能舞。 [3]

五、人物評(píng)價(jià)

在央視《藝術(shù)人生》“三國(guó)演義劇組再聚首”中，曾經(jīng)有個(gè)畫面可能并不為人所關(guān)注。兩個(gè)頭發(fā)花白瘦小單薄的老太太合唱?jiǎng)≈懈枨?，這兩個(gè)人可是大大的不一般。男人戲，女人歌。能想象嗎，這么慷慨激昂雄渾悲壯悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的詞和曲，居然是出自兩個(gè)年過(guò)60的老太太之手。谷建芬不說(shuō)了，大家都很熟悉。尤其讓我驚嘆和贊嘆的，是王健。今人居然能做出這么好的詞來(lái)，古文功底真是深厚，而且藝術(shù)感覺(jué)很好，最為關(guān)鍵的是意境和思想已經(jīng)和古之賢者圣人相通了。每首詞都值得再三玩味。像諸葛亮出山時(shí)的《有為歌》，片尾曲《歷史的天空》，都是里面上上品的佳作。在網(wǎng)上找了半天，居然找不到什么像樣的資料和專訪，大隱隱于市，商業(yè)氣息的濃厚把這么有文化底蘊(yùn)的大家都湮沒(méi)了，就連名字是王健還是王建都不確定，真是可惜可嘆。說(shuō)來(lái)也不奇怪，在光怪陸離的網(wǎng)上和現(xiàn)實(shí)生活中，又有幾個(gè)人能去欣賞和珍惜這些隱藏著的奇才珍文呢。把這些珍藏在自己的小菜地里，由衷的向老人致敬，感謝她創(chuàng)造了這么好的藝術(shù)奇葩，真是動(dòng)人心魄，感人靈魂。