《三言》是《喻世明言》（又名《古今小說》）、《警世通言》、《醒世恒言》三部短篇小說集的總稱。馮夢龍?jiān)诰幾度浴返倪^程中充分注意到社會(huì)發(fā)展與大運(yùn)河的關(guān)系。具體地講，《三言》中有大量講述了明代中后期的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、手工業(yè)發(fā)展及資本主義萌芽等故事，忠實(shí)地反映了運(yùn)河城市的風(fēng)土人情等，再現(xiàn)了明代中后期運(yùn)河城市的社會(huì)生活及文化等，描述了大運(yùn)河給沿岸城市的經(jīng)濟(jì)繁榮等實(shí)況。從《三言》入手，可以進(jìn)一步地了解那一個(gè)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)、文化等風(fēng)貌。
       一、《三言》中的運(yùn)河流域商貿(mào)活動(dòng)
      （一）、經(jīng)商類型
      （1）坐商——本地商人

       牙行，據(jù)《明律集解附例》卷十規(guī)定：“凡城市鄉(xiāng)村諸色牙行及船埠頭，并選有抵業(yè)人戶充應(yīng)。”也就是說明代，經(jīng)營牙行者須有一定數(shù)量的資產(chǎn)，經(jīng)官府批準(zhǔn)并發(fā)給執(zhí)業(yè)憑證和帳簿方可從事這個(gè)行業(yè)。經(jīng)營牙行須經(jīng)朝廷批準(zhǔn)，并交納稅課。牙行于其中抽取可觀的傭金。由于牙行是本地人，了解市場行情，知悉貨源以及買家，所以可以為買賣雙方說合、介紹交易。牙行憑借優(yōu)勢將其經(jīng)營范圍從為買賣雙方間作介紹，擴(kuò)大到代商人買賣貨物，代商人支付和存儲(chǔ)款項(xiàng)，運(yùn)送貨物，設(shè)倉庫保管貨物，代朝廷征收商稅等。

                                                                            《三言》
      《三言》中女牙人的描寫比較多而集中，牙稱為婆(也稱賣婆)亦稱牙媼或牙嫂。他們除了介紹人口買賣，還充當(dāng)其他買賣的中介人。她們是一個(gè)特殊群體—牙婆，她們大多是年紀(jì)大的老婦，往往精于世故，能言快語，喜貪不義之財(cái)。如《蔣興哥重回珍珠衫》中徽商陳商“忽然想起大市街東巷，有個(gè)賣珠子的薛婆，曾與他做過交易”的薛婆就是從事牙行的老人，她的珠子都是主人家的，代人出售貨物，她只是從中賺些小錢。
       坐商是指在一個(gè)地方有店面且長久的經(jīng)營的店鋪。這類生意包括酒店、當(dāng)鋪、糧食鋪、鹽店、油店、解庫、生藥鋪、絲帛鋪、雜貨鋪、漆器鋪?zhàn)拥鹊取＝?jīng)營的內(nèi)容大多是民生日用的物品。但其中的利潤卻相當(dāng)可觀。這些鋪戶經(jīng)營的商品中，既有本地生產(chǎn)的，更多的是外地輸入的商品，且大多是市民生活所必需的日用品。市民生活用品的供應(yīng)主要依賴于鋪戶貿(mào)易，鋪戶貿(mào)易成為當(dāng)時(shí)城市商業(yè)的主要形式。坐商在《三言》中幾乎隨處可見。《賣油郎獨(dú)占花魁》中的秦重本是臨安城清波門外，開油店的朱十老過繼的一個(gè)小廝，但是受到另一個(gè)伙計(jì)邢權(quán)的算計(jì)被趕出家門。然后擔(dān)油沿街叫賣從而認(rèn)識了花魁王美娘。開油店的朱十老就是坐商，并雇用婢女和主管。

       城市興盛，市民階層崛起，產(chǎn)生了自己的文化娛樂需要。各種飲食服務(wù)業(yè)和文化娛樂業(yè)如雨后春筍般蓬勃發(fā)展。當(dāng)時(shí)市民可以去茶館、酒樓、可以聽書、聽小曲、看小說。茶樓、酒樓、行院都是坐商經(jīng)營的。茶社的大量出現(xiàn)正是適應(yīng)廣大市民階層日益頻繁的社交需要，并成為富商巨賈們休息娛樂、洽談生意的好去處。

                  

                                                                        馮夢龍紀(jì)念館
      酒樓是以經(jīng)營飲食業(yè)為主、兼營其它的商業(yè)性店鋪，又稱酒肆，酒坊，酒館等名。相比于比較便宜的茶館，酒樓更能體現(xiàn)顧客的身份。而這些酒樓為招徠顧客也各有特色，有的以佳肴知名，有的以美酒引人，有的則以獨(dú)特的建筑和裝飾招客，甚至一些酒家還設(shè)有專職陪酒女郎—俏酒歌女，借以吸引顧客。明朝初期，酒樓大多是官營的，而后期的酒樓則主要是民間開設(shè)的，以自身盈利為目的的?！缎咽篮阊浴り懳鍧h硬留合色鞋》的入話講的是強(qiáng)得利貪財(cái)失采的故事。潑皮強(qiáng)得利在眾位相鄰的幫襯下以為自己得了二十兩雪花白銀，于是請大伙去酒店喝酒，十五個(gè)人就吃掉了三兩多的銀子。這個(gè)酒店是強(qiáng)得利舅子開的，屬于民間開設(shè)了。

       娛樂業(yè)相比于茶館、酒樓，消費(fèi)水平要更高。往往是外來客商或者有錢人的消費(fèi)場所。文藝方面，出現(xiàn)了一些為廣大市民仍所喜愛的歌手、琴師，如正陽鐘秀之、徽州查八十等都是當(dāng)時(shí)著名的琵琵演奏家，許多富商、文人墨客遠(yuǎn)道而來，拜其為師，學(xué)習(xí)演奏技巧。晚明著名的評書演說家柳敬亭在南京說書名聞遐邇。《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》中的女主人公杜十娘就是憑借彈得一手好琵琶，成為才藝雙絕的名姬。    

                                                                   京杭大運(yùn)河——揚(yáng)州段
       （2）行商——外地商人
       漕軍：有些商人主要經(jīng)營店鋪生意，而有些人主要經(jīng)營長途販運(yùn)的買賣。明王朝將漕運(yùn)視為軍國大事，為了使運(yùn)軍能夠?qū)Ｐ膹氖落罴Z轉(zhuǎn)輸，統(tǒng)治者允許運(yùn)軍隨船運(yùn)售各地土特產(chǎn)品。成化十年，規(guī)定運(yùn)軍每船附載“土宜”貨物十石，后放寬到六十石。這樣，大量土產(chǎn)貨物在轉(zhuǎn)運(yùn)途中無暇脫手，只有到達(dá)交卸地點(diǎn)驗(yàn)收之后，方能賃主銷售。于是，大量土產(chǎn)產(chǎn)品涌入交卸地點(diǎn)的市場，這些地方就成了集散、銷售南來土產(chǎn)貨物的重要市場。促進(jìn)了沿岸經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使得南北物資交流進(jìn)一步加強(qiáng)，商品經(jīng)濟(jì)有了較大的發(fā)展。
       長途販運(yùn)的商人： 明朝時(shí)期，人們對商業(yè)對商人的態(tài)度與以往有了很大不同，不在以經(jīng)商為卑賤的事業(yè)。相反，很多人認(rèn)識到商業(yè)的重要性，理解商人的諸多風(fēng)險(xiǎn)與危險(xiǎn)。更重要是的人們羨慕經(jīng)商所得帶來的奢華生活。《蔣興哥重回珍珠衫》中就有“一品官，二品客”的說法。商人在社會(huì)中的地位得到空前提高。有些屢試不第的讀書人也放下架子，進(jìn)行商業(yè)，將做買賣作為一個(gè)務(wù)實(shí)的正事來做。《楊八老越國奇逢》中原本是讀書君子的楊思溫轉(zhuǎn)行去福建做買賣，他的妻子不但不認(rèn)為經(jīng)商是賤業(yè)，反而很支持丈夫的選擇。原因就是明朝中后期，商人地位提升，得到普通大眾的認(rèn)可。

       （二）商人種類及其特點(diǎn)    

                                                                              南京溧水胭脂河
        （1）徽州商人
       徽州民謠:“前世不修，生在徽州，十二三歲，往外一丟”，描述了商人少年即背井離鄉(xiāng)、拋家舍業(yè)的形象?；罩萃恋刎汃?，不適合稻谷生長，再加上人口越來越多。人多地瘠，賦稅又多使得徽州人不得不遠(yuǎn)走他方經(jīng)商。另外，徽州地處東南經(jīng)濟(jì)要區(qū)的蘇浙的中心，交通比較便利，再加上以前徽州人在販賣手工業(yè)品時(shí)曾獲得的商業(yè)經(jīng)驗(yàn)，很容易促使他們走上經(jīng)商之路并精于其道。關(guān)于徽商的經(jīng)營的主要商品，明清的書籍中有記載。如謝肇淛的《五雜俎》中記載：“新安大賈，魚鹽為業(yè)，藏鏹有致百萬者，其他二三十萬，則中賈耳?！边@里記載徽商以鹽業(yè)為賺錢的途徑，并且謀取了巨額利潤。
       徽商通過鹽、茶、木材等貿(mào)易賺取大錢，于是很多人選擇在江蘇、浙江落戶，定居下來?，F(xiàn)在還有很多徽商修建的園林保存了下來，顯示當(dāng)時(shí)徽商的輝煌?！队魇烂餮浴なY興哥重會(huì)珍珠衫》中的徽商陳大郎，其經(jīng)營業(yè)務(wù)就是在湖廣襄陽府一帶收購糧食，然后發(fā)往蘇州販賣。《警世通言·蘇知縣羅衫再合》中的徽商陶公是個(gè)專在長江上往來經(jīng)營鹽業(yè)或糧食的商人。《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》中的孫富，是個(gè)從祖上開始就在揚(yáng)州經(jīng)營鹽業(yè)的徽商子弟。這些徽商足跡遍布江蘇、江西、湖廣、川陜各地，經(jīng)營范圍涉及鹽業(yè)、糧食、當(dāng)鋪、木材加工等。這些徽商大都本錢充盈，從事著高回報(bào)的行業(yè)，如鹽業(yè)、糧食業(yè)、當(dāng)鋪等等。
       （2）蘇州商人

       蘇州商人處于非常有利的地位。蘇州自古經(jīng)濟(jì)繁榮、商業(yè)昌盛。蘇州由于擁有優(yōu)越的自然條件和深厚的文化積淀，地處長江三角洲，交通發(fā)達(dá)，更處在京杭大運(yùn)河南段，到明朝中后期，迅速崛起。附近物產(chǎn)豐富，原料、技術(shù)均充足。更兼人文馥郁，才子輩出，文化事業(yè)興盛。從明代開始，江南各地就流行“鉆天洞庭遍地徽”的說法。蘇州商人的實(shí)力也不容小覷?！短K州府志》記載：“人生十七八即狹資出商，齊楚魯魏，無遠(yuǎn)勿屈，有數(shù)年不歸者?！?nbsp;  

                                                                        蘇州古運(yùn)河
       馮夢龍對蘇州地貌、蘇州商人多有表現(xiàn)。在《醒世恒言·錢秀才錯(cuò)占鳳凰儔》就是講蘇商高贊嫁女，“定要揀個(gè)讀書君子、才貌兼全的配他，聘禮厚薄到也不論?！辈欧笱艹龅囊欢握f話。文章中先對太湖進(jìn)行描述，然后引入洞庭，接著，馮夢龍直接說道：“話說兩山之人，善于貨殖，八面四路，去為商為賈，所以江湖上有個(gè)口號，叫做‘鉆天洞庭’?！边@就道出了蘇商足跡遍布全國，善于經(jīng)營的面貌。而文章的主角高贊則是個(gè)“少年慣走湖廣，販賣糧食。后來家道殷實(shí)了，開起兩個(gè)解庫，托著四個(gè)夥計(jì)掌管，自己只在家中受用。”的成功的蘇商。
       蘇州是明朝的絲織業(yè)中心。絲織業(yè)相當(dāng)發(fā)達(dá)，并因此興起了很多工商型的小鎮(zhèn)。每年生產(chǎn)出大量的絲織品，通過大運(yùn)河運(yùn)往北方，供應(yīng)全國市場。這一情景在《醒世恒言·施潤澤灘闕遇友》中我們可以窺見一斑?！罢f這蘇州府吳江縣離城七十里，有個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，地名盛澤，鎮(zhèn)上居民稠廣，土俗淳樸，俱以蠶桑為業(yè)。男女勤謹(jǐn)，絡(luò)緯機(jī)抒之聲，通宵徹夜......”文章講述了盛澤鎮(zhèn)的一個(gè)普通織戶如何通過勤勞節(jié)儉、忠厚老實(shí)外加好運(yùn)而發(fā)展成為一鎮(zhèn)首富的。其中，書中為我們詳細(xì)的再現(xiàn)了小機(jī)戶是如何做買賣的。
       （3）山西商人

       當(dāng)朱元璋將元朝貴族趕出中原，但他們對于明朝的威脅始終沒有徹底消除過。在這種長期的武力威脅之下，明王朝一直在山西、陜西北部布置大量軍隊(duì)。這些軍人在邊境就形成一個(gè)龐大的消費(fèi)市場，為此明朝統(tǒng)治者實(shí)行了開中制以保證邊境軍隊(duì)日常生活?！坝忻鼷}法，莫善于開中......多召商中鹽以為軍儲(chǔ)。鹽法邊計(jì)，相輔而行。”在封建社會(huì)，鹽是屬于國家專利，能短時(shí)間內(nèi)獲得暴利。經(jīng)常有人鋌而走險(xiǎn)販運(yùn)私鹽，而這種國家給與鹽引，必然獲得眾人青睞。山西人憑借地處長城內(nèi)側(cè)，是東西、南北商路要沖之地的這個(gè)地理優(yōu)勢，集北邊屯田、販運(yùn)糧食和鹽于一身，大獲其利。山西商人本就具有悠久的經(jīng)商歷史，更兼占有地利，成為開中制的獲益者。 

                                                                         山東臨清
       另外，山西處在中原與北部邊境要沖的特殊位置上。中原地區(qū)與少數(shù)民族之間的茶馬貿(mào)易也是山西商人的特有的經(jīng)商類型?！睹魇贰酚涊d：“番人嗜乳酪，不得茶，則困以病。故唐、宋以來，行以茶易馬法......官茶間徵課鈔，商茶輸課略如鹽制?！睍x商從事商茶貿(mào)易，將江南的茶葉運(yùn)往西北，謀取暴利。《醒世恒言·張廷秀逃生救父》中提及趙昂花了若干銀子才買得山西一個(gè)縣丞這個(gè)美差。通過分析沈洪這個(gè)《三言》中晉商的代表，可以看出晉商沈洪第一，善于經(jīng)營，資本雄厚。沈洪有上萬的銀子隨身帶著。第二，性格溫良，尊重女性，玉堂春對他百般拒絕羞辱，他仍和善待之。第三，揮金如土，花費(fèi)兩千兩白銀，娶玉堂春而毫不吝惜。
       《醒世恒言·一文錢小隙造奇冤》中講述：“西饒州府浮梁縣，有景德鎮(zhèn)，是個(gè)馬頭去處。鎮(zhèn)上百姓，都以燒造磁器為業(yè)，四方商賈，都來載往蘇杭各處販賣......”這篇文章的主人公均是江西人，這里出現(xiàn)了很多窯戶、鐵匠、酒店。這個(gè)丘乙大就是個(gè)窯戶，靠燒瓷器，出賣瓷器賺錢，這些瓷器大都集中到蘇杭，再由蘇州、杭州通過運(yùn)河運(yùn)往全國。江西景德鎮(zhèn)手工業(yè)、商業(yè)也非常興盛。通過水運(yùn)將商品運(yùn)送蘇浙集中，再通過大運(yùn)河賣到國內(nèi)外。
       二、《三言》中運(yùn)河城鎮(zhèn)的商貿(mào)活動(dòng)
      （一）《三言》中南部運(yùn)河城市
      （1）蘇州

       蘇州又名吳州、吳會(huì)、平江、姑蘇，始建于公元前514年的吳王闔閭時(shí)期，建城歷史超過2500年，于隋開皇九年更名為蘇州。這里地處長江三角洲，瀕臨太湖，位于大運(yùn)河與婁江的交匯處，水網(wǎng)密布，交通便捷。而且土地肥沃，物產(chǎn)豐富，著名的魚米之鄉(xiāng)。歷來經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化繁盛。人口密集，手工業(yè)興盛，是聞名的絲織業(yè)中心，也是資本主義萌芽產(chǎn)生的最早地區(qū)之一?！缎咽篮阊浴ば炖掀土x憤成家》中老仆人阿寄：“遂雇船直到蘇州......除去盤纏使用，足足賺個(gè)對合有余，暗暗感謝天地，即忙收拾起身。”可見蘇州市場需求量之大，貿(mào)易之興隆。阿寄雖毫無經(jīng)商經(jīng)驗(yàn)，在蘇州、杭州附近倒賣糧食、漆，將主人家賺起一個(gè)大大的家業(yè)，留下義仆的美名，受人敬仰。在商人的主導(dǎo)下，以運(yùn)河為交通主干線，蘇州開始成為全國商貿(mào)中心。蘇州商品經(jīng)濟(jì)興盛離不開絲織業(yè)，絲織業(yè)商品化離不開大運(yùn)河。絲織業(yè)是手工業(yè)的領(lǐng)頭行業(yè)，同時(shí)也引領(lǐng)全國潮流。當(dāng)時(shí)的“蘇式”、“蘇樣”是時(shí)尚的標(biāo)準(zhǔn)。各地商人往來蘇州買絲，脫貨，利潤豐厚。甚至出現(xiàn)了“機(jī)戶出資，機(jī)工出力”的相對自由的雇傭關(guān)系，資本主義萌芽悄然興起。   

                                                                            揚(yáng)州古運(yùn)河
       （2）南京
       南京，舊稱建業(yè)、金陵、江寧、建康，元時(shí)稱集慶。朱元璋攻占集慶，曾一度改名應(yīng)天。洪武元年二月，又改名為南京。明代一統(tǒng)，南京是南方最大的城市?！端纱皦粽Z》描述其為：“北跨中原，瓜連數(shù)省，五方輻輳，萬國灌輸”南京手工業(yè)發(fā)達(dá)，最著名要數(shù)絲織業(yè)，其主要產(chǎn)品有緞、紗、羅、絹等多種。其次是印書業(yè)。此外，南京匠人在造船、棉紡織、首飾、制扇、藤器、竹器、打銅、打錫、樂器、成衣、鞍轡等方面，都有較高的制作水平，其中有些人成為了馳名全國的專家?！毒劳ㄑ浴び裉么郝潆y逢夫》中寫出了金陵的皇都景致：“人煙湊集，車馬喧闐。人煙湊集，合四山五岳之音；車馬喧闌，盡六部九卿之輩。做買做賣，總四方上產(chǎn)奇珍；閑蕩閑游，靠萬歲太平洪福。處處胡同鋪錦繡，家家杯牽醉星歌?！蹦暇┎煌谄渌\(yùn)河城市，在于它更是南方的經(jīng)濟(jì)政治中心，便利的交通更鞏固了它的地位。
       （3）揚(yáng)州
       揚(yáng)州，又稱為江都、廣陵。濱臨大運(yùn)河，臨大江，靠近東海，物產(chǎn)富饒，交通便利。貿(mào)易以鹽、木為大宗。萬歷《揚(yáng)州府志》卷一記載：“四民資士農(nóng)工賈而外，惟牙儈最多。揚(yáng)州、瓜、儀經(jīng)紀(jì)不下萬數(shù)?！泵鞔鷵P(yáng)州的商業(yè)主要是兩淮鹽業(yè)專賣和南北貨交易。在宋代，揚(yáng)州就設(shè)有管理東南漕運(yùn)的轉(zhuǎn)運(yùn)使和東南六路發(fā)運(yùn)使司，當(dāng)時(shí)已經(jīng)是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的工商業(yè)城市。

      《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》中富家子弟孫富就是徽州新安人氏，積祖在揚(yáng)州種鹽。家里巨富，愿意花千金來接近杜十娘。《醒世恒言·杜子春三入長安》里的杜子春也是世代在揚(yáng)州的鹽商。鹽業(yè)在明代是朝廷專賣，利潤豐厚，極易發(fā)家。而揚(yáng)州靠近兩淮鹽場，水陸交通發(fā)達(dá)，揚(yáng)州也成了鹽商的聚居地。揚(yáng)州風(fēng)景秀麗，物產(chǎn)豐富，人物風(fēng)流多才。

     

                                                                            淮安里運(yùn)河
       （4）淮安
       明代廢海運(yùn)，內(nèi)河航運(yùn)重新興起?；窗驳囟竽媳贝筮\(yùn)河之中，成為南來北往的重要樞紐。黃河、淮河、運(yùn)河交匯于成為清江口，水路發(fā)達(dá)，成為漕運(yùn)、河運(yùn)的中心。同時(shí)，淮安還是國家四大漕倉之一。除此之外，在國家財(cái)政收入中占重要地位的淮北鹽運(yùn)分司、淮安榷關(guān)也在此設(shè)置。因此，從明代開始淮安政治、經(jīng)濟(jì)地位迅速提高，與杭州、蘇州、揚(yáng)州并成為運(yùn)河沿線的“四大都市”?！缎咽篮阊浴げ倘鸺t忍辱報(bào)仇》中：“話說這宣德年間，有個(gè)兵部尚書趙貴，當(dāng)年未達(dá)時(shí)，住在淮安衛(wèi)間壁，家道甚貧，勤苦讀書，夜夜直讀到雞鳴方臥?！边@個(gè)趙貴不知是何方人士，寓居淮安，日夜備考。選擇在淮安備考原因大概有三。一、淮安毗鄰大運(yùn)河，南北交通十分便利，坐船去北京應(yīng)考可以省錢省時(shí)省力。二、淮安工商業(yè)非常發(fā)達(dá)，物資豐富，生活方便。三、淮安還是歷史文化名城，文化事業(yè)昌盛，書院數(shù)量繁多。所以，趙貴才會(huì)選擇淮安來讀書。而結(jié)局也證明他的選擇是正確的，他“后來連科及第，直做到兵部尚書”。
       （5）鎮(zhèn)江

       秦漢稱丹徒，六朝稱京口，唐宋稱潤州，后稱鎮(zhèn)江。地處長江與運(yùn)河的交匯處，占盡交通優(yōu)勢，是遠(yuǎn)近聞名的水上碼頭?！端螘?huì)要輯稿·食貨》中記載“來自閩廣各船并海南蕃船至鎮(zhèn)江府，買賣至多”。元代大運(yùn)河裁彎取直，鎮(zhèn)江扼江南槽運(yùn)之咽喉，為東西南北士人商賈必經(jīng)之途，槽路更見繁忙。馮夢龍?jiān)阪?zhèn)江丹徒曾做過訓(xùn)導(dǎo)之職，對鎮(zhèn)江有感情，且相對熟悉。所以很多故事都是以鎮(zhèn)江為背景，《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》敘公子李甲攜十娘自京城南歸紹興，行至潞河，舍陸從舟，雇只回瓜洲的差使船，順槽河而駛，一路歡悅。船泊瓜洲江口后，別雇民船，準(zhǔn)備翌日一早渡江到鎮(zhèn)江，不料在徽商孫富的挑唆下，竟忽然變卦，釀成了催人淚下的愛情悲劇。    

                                                                           鎮(zhèn)江古運(yùn)河
       （6）杭州
       杭州亦稱余杭、錢塘、臨安、武林，處于京杭大運(yùn)河的最南端。東臨錢塘江入海處，與浙東運(yùn)河相連，物產(chǎn)豐富，交通便利。萬歷年間杭州與兩京、廣州并列為全國大都會(huì)。人口眾多，工商業(yè)興旺，刻印書籍業(yè)居于全國最高水平，當(dāng)時(shí)人們把杭州與蘇州、福建并成為明代的三大刻書中心。嘉萬時(shí)期，杭州城里“井屋鱗次，煙火數(shù)千萬家”。類似蘇州，杭州商業(yè)活動(dòng)也以絲綢貿(mào)易為中心，是太湖南端的絲綢商品市場。萬歷年間絲綢主要品種有綾、羅、綢、纻絲、紗、絹、縐紗七種。杭州不僅是絲織生產(chǎn)中心，也是絲綢貿(mào)易量最大的城市，臨平鎮(zhèn)是其中代表。棉布出產(chǎn)于鄰近臨安、硤石等市鎮(zhèn)。商品主要有：葛布、苧布、麻布、黃草布、兼絲布等。杭州交通便捷，工商業(yè)繁榮?！缎咽篮阊浴べu油郎獨(dú)占花魁》就是寫一個(gè)賣油郎憑借誠實(shí)本分，辛勤勞作，走街串巷賣油，遭遇了素有花魁娘子之稱的王美，最終沖破障礙，喜結(jié)連理的故事。其中秦重靠每天擔(dān)油販賣，一年就賺取了16兩銀子。后來繼承朱十老開個(gè)油鋪?zhàn)?，生意愈加興隆。
      （二）《三言》中運(yùn)河北部城市
       （1）河西務(wù)

       河西務(wù)位于北運(yùn)河西岸，始稱河西，初為停泊修船的地方，曾有過“河西塢”之稱。后因戶部在此設(shè)立分司，這里成了著名的榷稅鈔關(guān)，河西務(wù)由此正式得名，一直相沿至今。河西務(wù)起源于漢朝，崛起于元初，興盛于明清。在《三言》中也有對河西務(wù)繁忙商業(yè)的描寫?！缎咽篮阊浴⑿」俅菩坌值堋分校骸斑@話本也出在本朝宣德年間，有一老者，姓劉，名德，家佐河西務(wù)鎮(zhèn)上......舟揖聚泊，如螞蟻一般；車音馬跡，日夜絡(luò)繹不絕。上有居民數(shù)百徐家，邊河為市，好不富庶?！鄙鷦?dòng)地記載了這個(gè)新興的運(yùn)河城市的忙碌景象。河西務(wù)為出入京都的門戶，更因?yàn)樵诖筮\(yùn)河沿岸，地理位置十分重要。雖然是個(gè)小鎮(zhèn)但由于靠近運(yùn)河，流動(dòng)人口也多，商業(yè)極其繁榮。故事的主人公也靠著臨近運(yùn)河，開個(gè)酒店，老兩口生活富足。

                           

                                                                       津門首驛河西務(wù)
         （2）臨清
       號稱“臨清馬頭甲天下”的山東臨清是典型的因運(yùn)河通航而興起，也因運(yùn)河停運(yùn)而衰落的城市。元代會(huì)通河開鑿后，位于會(huì)通河北端的臨清，成為匯集七省漕糧北運(yùn)的中樞和內(nèi)陸通往北京的咽喉戰(zhàn)略要沖。由于其便利的交通，成為四方貨物的集散中心，大小船舶成百上千，南來北往，絡(luò)繹不絕。蘇州的布綢、無錫、廣東的鐵鍋，江西的瓷器，陜西的皮貨，遼東的毛皮、藥材，通過陸路轉(zhuǎn)水運(yùn)，運(yùn)抵臨清，再轉(zhuǎn)往他地。臨清確實(shí)是“誠繁華之地，貿(mào)易之所，天下之都會(huì)，京師所倚重也?！薄缎咽篮阊浴げ倘鸷缛倘鑸?bào)仇》中云：“原來大凡吳、楚之地作官的，都在臨清張家灣雇船，從水路而行，或徑赴任所，或從家鄉(xiāng)而轉(zhuǎn)，但從其便......”這段文字不僅反映了臨清是人們水陸行路的轉(zhuǎn)換地，也是漕糧與貨物運(yùn)輸?shù)闹修D(zhuǎn)地。而且這段文字真實(shí)記錄了漕船回空可帶商品，及官船可以免稅的史實(shí)。因之我們也可以想象臨清這些地方因?yàn)橛写罅可唐方?jīng)過與貿(mào)易而得以繁盛的景象。
       參考文獻(xiàn)：《三言二拍資料》、《馮夢龍與三言》、《張廷玉等撰明史》、《馮夢龍研究》