元代文學(xué),雜劇之花盛開(kāi)，在平民為愛(ài)情為題材的雜劇中，《西廂記》便是其中艷麗的一朵。如果以單部作品而論，《西廂記》可以說(shuō)是元雜劇中影響最大的。作品里描述的崔鶯鶯與張生之間的愛(ài)情故事家喻戶(hù)曉，甚至在較后一段時(shí)間鼓舞了許多年輕男女去勇敢的追求自己的幸福?？梢哉f(shuō)《西廂記》是元雜劇的奮壓卷之作,它不僅深刻地表現(xiàn)了反封建的主題思想,而且,其藝術(shù)手法釣巧妙,也達(dá)到了我國(guó)古典戲劇藝術(shù)的一個(gè)高峰?！段鲙洝返墓适虑楣?jié)并不復(fù)雜，但王實(shí)甫從人物性格和突出反封建婚姻制的主題出發(fā)，精心組織戲劇沖突，使并不復(fù)雜的情節(jié)具有引人入勝的藝術(shù)磁力。作者王實(shí)甫也因此享譽(yù)文學(xué)史和戲曲史。

一、關(guān)于《西廂記》結(jié)構(gòu)和沖突研究

在結(jié)構(gòu)安排、戲劇沖突等方面，《西廂記》也表現(xiàn)出作者的獨(dú)到之處。

作為元雜劇的《西廂記》，在形式體例還保持著元雜劇一個(gè)人主唱的特點(diǎn)，但是它的結(jié)構(gòu)規(guī)模在中國(guó)戲劇史上是空前的，它突破了元雜劇的一般慣例，用長(zhǎng)篇巨制來(lái)表現(xiàn)張生和崔鶯鶯之間曲折動(dòng)人的愛(ài)情故事。它一五本二十一折的鴻篇巨制打破了元雜劇一本四折的限制，使故事有充分的展開(kāi)余地。

段啟明認(rèn)為《西廂記》的戲劇沖突有兩條線(xiàn)：一是老婦人（包括鄭恒）為一方同鶯鶯、張生、紅娘之間的沖突；二是鶯鶯、張生、紅娘之間的矛盾沖突。[1]前者是維護(hù)封建禮教及家族利益同沖破封建禮教追求自由婚姻之間的矛盾沖突。這個(gè)基本矛盾沖突,貫穿全劇,決定了以老夫人為一方同以崔鶯鶯、張生、紅娘為另一方的雙方的關(guān)系的同時(shí),也制約著崔鶯鶯、張生、紅娘之間的關(guān)系。后者則是崔鶯鶯、張生、紅娘之間的顧忌、猜疑、矛盾和不信任造成的。這兩條線(xiàn)索的沖突交錯(cuò)展開(kāi)，相輔相成，相互制約，波瀾迭起，使整個(gè)劇情不斷發(fā)展,全劇跌宕起伏，一步步推向高潮,最后又走向結(jié)束。對(duì)于《西廂記》全劇情組織來(lái)說(shuō)，老夫人“賴(lài)婚”是極關(guān)鍵的一個(gè)時(shí)間，它是老夫人與年輕人追求自由戀愛(ài)矛盾的正面沖突，進(jìn)而使落后與先進(jìn)的婚姻觀(guān)的沖突；與此同時(shí)，又是一個(gè)全劇情節(jié)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，正因?yàn)槔戏蛉藞?jiān)決的反對(duì)態(tài)度，硬將張生與鶯鶯的強(qiáng)改為“兄妹” 關(guān)系，使得他們二人的愛(ài)情只能偷偷摸摸，而紅娘也正因?yàn)榭床粦T老夫人的強(qiáng)勢(shì)，見(jiàn)義勇為、好打抱不平的性格使她轉(zhuǎn)化成張、崔二人的同盟軍；而又由于鶯鶯不得不“作假”，又導(dǎo)致了他們?nèi)酥g的矛盾沖突?？梢哉f(shuō)王實(shí)甫對(duì)情節(jié)構(gòu)置獨(dú)具匠心，安排的恰到好處。

寧一宗認(rèn)為《西廂記》戲劇沖突的特點(diǎn)是：每一本雜居都有自己的主要沖突，因而造成每本雜劇強(qiáng)烈的戲劇性；而五本雜劇有都有一個(gè)完整的貫穿全局的基本沖突，每本雜劇在主要雜劇沖突解決之后，就給予基本沖突以影響，基本沖突不僅沒(méi)有消失，反面采取逐步激化的形式，一步比一步尖銳，一層比一層強(qiáng)烈。這就構(gòu)成了這部劇的戲劇性根基。[2]

二、關(guān)于《西廂記》藝術(shù)成就研究

《西廂記》無(wú)論在形式還是內(nèi)容方面，都具有創(chuàng)新意義。且不論其內(nèi)容，單從它的藝術(shù)成就來(lái)看，就可濃墨重彩地展開(kāi)描述?！段鲙洝返乃囆g(shù)成就，突出表現(xiàn)在豐滿(mǎn)的人物形象和優(yōu)美的戲曲語(yǔ)言?xún)蓚€(gè)方面。

1、鮮明的主題及形象人物性格

王實(shí)甫運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義的手法，它成功的塑造了栩栩如生、性格各異的人物形象，張生之酸，紅娘之俏，鶯鶯之矯情，老婦人之奸猾。并且通過(guò)這些鮮明的藝術(shù)形象, 表現(xiàn)了男女青年要求戀愛(ài)自由、婚姻自主的愿望，顯示出一種所謂“反封建”、“愿天下所有有情人終成眷屬”的主題?！段鲙洝犯桧灹艘詯?ài)情為基礎(chǔ)的結(jié)合，否定了封建社會(huì)傳統(tǒng)的以門(mén)第、財(cái)產(chǎn)和權(quán)勢(shì)作為聯(lián)姻的基礎(chǔ)方式。

王實(shí)甫善于按照人物的地位、身份、教養(yǎng)以及彼此之間的具體關(guān)系，準(zhǔn)確的把握人物的性格特征，并且調(diào)動(dòng)多種藝術(shù)手段，生動(dòng)、鮮明地將其表現(xiàn)出來(lái)。男主公張生執(zhí)著地追求與崔鶯鶯的愛(ài)情。雖然他只是一個(gè)封建知識(shí)分子，但他有著“才高難入俗人機(jī)，時(shí)乖不遂男兒志”的情志。張生是個(gè)“至誠(chéng)種”，至誠(chéng)、忠厚，對(duì)鶯鶯的愛(ài)情真摯、專(zhuān)一，構(gòu)成了他的主要性格特點(diǎn)。同時(shí)作者又寫(xiě)他的呆氣和脆弱。他對(duì)鶯鶯在愛(ài)情上表現(xiàn)的矜持、猶豫，常常產(chǎn)生誤解，引出矛盾。正式由于他既脆弱又忠厚，呆氣又鐘情，所以他的這些“缺點(diǎn)”反而有助于突出他的至誠(chéng)、憨厚的性格，獲得了鶯鶯的傾心和紅娘的幫助。[3]崔鶯鶯是個(gè)感情深沉的女子。作為一個(gè)相國(guó)小姐，渴望掙脫封建社會(huì)的枷鎖,追求自主的婚姻。同時(shí)，作品中也十分真實(shí)地表現(xiàn)了這位相國(guó)小姐在和封建禮教做斗爭(zhēng)過(guò)程中的動(dòng)搖和矛盾，雖然一往情深，卻又欲前又卻的曲折的內(nèi)心，這正是剝削階級(jí)劣根性和社會(huì)的真實(shí)性。“賴(lài)簡(jiǎn)”一折這場(chǎng)戲,表現(xiàn)了鶯鶯的深沉和機(jī)警,也揭露和批判了封建勢(shì)力的罪惡,深化了主題。鶯鶯的軟弱,在紅娘的幫助下,逐漸得到克服。她終于突破了她的階級(jí)限制,堅(jiān)持反抗直到獲得勝利。作者按照人物性格發(fā)展的邏輯,為我們刻劃了鶯鶯這樣一個(gè)封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的叛逆者形象,為后世樹(shù)立了一個(gè)反抗封建禮教,爭(zhēng)取婚姻自由的青年女子的榜樣。[4]正因?yàn)樽髌烦浞?、?xì)致地表現(xiàn)了鶯鶯性格的復(fù)雜性，這一形象才具有了真實(shí)感人的藝術(shù)魅力。紅娘是《西廂記》只能夠最富光彩的人物。她身份卑微，只是一個(gè)丫鬟，但在崔、張婚姻事跡中所起的作用卻是至關(guān)重要的。首先在于她的正義性。在她逐漸認(rèn)識(shí)到張生和崔鶯鶯之間的愛(ài)情后，對(duì)老夫人無(wú)理的言行憤憤不平,便正義的挺身而出,冒著危險(xiǎn)為崔張傳遞書(shū)簡(jiǎn),牽情拉線(xiàn),給他們以熱情的幫助。在同老夫人以及鄭恒進(jìn)行斗爭(zhēng)也生動(dòng)地表現(xiàn)她機(jī)智倔強(qiáng)的個(gè)性。她在劇中的地位相當(dāng)重要,是幫助鶯鶯、張生克服弱點(diǎn)和對(duì)老夫人的斗爭(zhēng)取得勝利的關(guān)鍵人物,是劇中對(duì)封建禮教最具沖擊力量的光輝形象。老夫人竭力維護(hù)門(mén)閥利益和封建禮教，在她身上，更多地體現(xiàn)了封建統(tǒng)治階級(jí)的冷酷無(wú)情、專(zhuān)橫跋扈、背信棄義的特征。老夫人是一個(gè)成功的封建家長(zhǎng)的典型代表。

2、藝術(shù)特征

《西廂記》文辭優(yōu)美華艷，代表了中國(guó)古代戲曲“文采派”語(yǔ)言藝術(shù)的最高成就。祝肇年認(rèn)為《西廂記》的藝術(shù)特征有四：詩(shī)情畫(huà)意的美感特征；情景交融的表現(xiàn)手法；妙趣橫生的結(jié)構(gòu)和詞新語(yǔ)俊的語(yǔ)言。[5] 王實(shí)甫善于選擇和融化古代詩(shī)詞里優(yōu)美的詞句和提煉民間生動(dòng)活潑的口語(yǔ)，熔煉成自然而華美的曲詞。與關(guān)漢卿雜居以本色為主、樸素流暢的特色明顯不同，形成一種詩(shī)劇風(fēng)格。稱(chēng)巨源贊賞它“艷詞麗句，先后至出；離情幽思，哀樂(lè)相仍。遂善一代之長(zhǎng)，為雜劇之絕唱，良不虛也”。李卓吾稱(chēng)之“千古來(lái)第一神物”，“的是鏡花水月，神品神品”，“只見(jiàn)精神，并不見(jiàn)文字。咦，異矣哉！”[6]《長(zhǎng)亭送別》一折里鶯鶯的一段一段唱詞最能集中體現(xiàn)《西廂記》在語(yǔ)言方面的成就：第一支曲《端正好》“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚?！盎梅吨傺偷摹短K幕遮》詞句，既寫(xiě)秋天之景，又寫(xiě)離人之情，情景交融，臻于化境，遂成千古絕唱。第二支曲《叨叨令》“見(jiàn)安排著車(chē)兒、馬兒，不由人熬熬煎煎的氣；有甚么心情花兒、靨兒，打扮得嬌嬌滴滴的媚；準(zhǔn)備著被兒、枕兒，只索昏昏沉沉的睡；從今后衫兒、袖兒，都搵做重重疊疊的淚。兀的不悶殺人也么哥？兀的不悶殺人也么哥？久已后書(shū)兒、信兒，索與我凄凄惶惶的寄?！庇媒?jīng)過(guò)錘煉的口語(yǔ)，一瀉無(wú)余地傾訴了別離的愁?lèi)?。[7]細(xì)細(xì)品味《西廂記》，韻味無(wú)窮。

三、結(jié)語(yǔ)

《西廂記》自問(wèn)世以來(lái)就蜚聲于劇壇，被推為“雜劇之冠”，一直受到文學(xué)藝術(shù)界和廣大群眾的重視。不可否認(rèn)《西廂記》的偉大藝術(shù)成就，是一筆值得珍藏的財(cái)富。但對(duì)我我們來(lái)說(shuō)，我們不單僅僅停留于推崇和贊美的層面，也不單是對(duì)其藝術(shù)特色作簡(jiǎn)要、浮夸的概括，而是要深入其底里，細(xì)致品味其中的藝術(shù)奧秘。

[1] 《西廂論稿》作者段啟明

[2] 《西廂論稿》作者段啟明

[3] 《元曲淺說(shuō)》王群著

[4] 《西廂記》主要人物形象分析駱安 惠陽(yáng)師專(zhuān)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 1981年第01期

[5] 《西廂記講授提綱》

[6] 《明代戲曲評(píng)點(diǎn)研究》朱萬(wàn)曙著

[7] 《中國(guó)古代文學(xué)專(zhuān)題》（第二版）楊立群主編