冉有是個(gè)什么樣的人?
冉求,公元前522年生于魯國(guó)。冉氏,名求,字子有,統(tǒng)稱冉有。冉有生性謙遜,在孔子弟子中冉有是才藝出色的一個(gè),在“政事”中表現(xiàn)很優(yōu)秀出名。孔子很欣賞他的行政管理能力,他曾夸贊冉有為“千室之邑,百乘之家,可使為之宰也”。
冉有曾經(jīng)為孔子駕車,孔子在第一次訪問(wèn)衛(wèi)國(guó)時(shí),他當(dāng)時(shí)對(duì)政治上的事很感興趣。孔子說(shuō)到衛(wèi)國(guó)人口很多時(shí),冉有就追問(wèn)孔子人口多還有什么好處可以加上去,孔子答復(fù)他說(shuō)應(yīng)該改善人民的生活,對(duì)他們進(jìn)行教育。冉有還很能帶兵,軍事能力出色。
有一次季康子就問(wèn)孔子:"冉有可以從事政治嗎?"孔子回答他說(shuō):"求也藝,于從政乎何有?"─就是說(shuō)冉求多才多藝,對(duì)于辦政治有什么困難呢?又有一次,子路問(wèn)孔子怎樣才算是一個(gè)完備的人?孔子回答說(shuō):"要有臧武仲的智慧,孟公綽的克制,及卞莊子的勇敢,再加上冉求的才能,技藝以及禮樂(lè)的陶養(yǎng);也就可以算是一個(gè)人格完備的人了."可見(jiàn)冉求的才藝 在當(dāng)時(shí)是非常出色的.而且他能夠受到當(dāng)政者的賞識(shí),有機(jī)會(huì)出來(lái)辦理政事,雖然冉有跟子路同樣有政治才華,同屬政事科,但兩個(gè)人的個(gè)性完全不一樣;子路是較果敢,果決,冉有比較退讓.也因此孔子對(duì)子路,冉有的教導(dǎo)方式有所不同。
因?yàn)槿接猩瞄L(zhǎng)政治上的事,他對(duì)經(jīng)濟(jì)管理也得心應(yīng)手,尤其是理財(cái)管理。魯國(guó)的季康子曾請(qǐng)他作為宰臣。他長(zhǎng)期為魯國(guó)季氏改革田賦來(lái)增加稅收。由于“季氏富于周公,而求也為之聚斂而附益之”,孔子訓(xùn)斥他說(shuō):“非吾徒也,小子鳴鼓而攻之,可也?!边@次孔子雖然批評(píng)得很嚴(yán)厲,但沒(méi)有影響后來(lái)師徒二人的感情。
孔子是一個(gè)待人待事都十分公平的人,為他的弟子們所服膺和欽佩。在原則性問(wèn)題上孔子對(duì)弟子要求十分嚴(yán)格,就像冉有犯了這次錯(cuò)誤,孔子對(duì)他提出強(qiáng)烈批評(píng),并還說(shuō)不承認(rèn)冉有是自己的徒弟了,還讓其他弟子大張旗鼓的申斥他。但就算這樣,二人的師徒關(guān)系也沒(méi)有破裂,孔子仍十分看重冉有,并經(jīng)常在他人面前夸贊冉有??梢?jiàn)冉有的確是一位十分有政治才干的人。
魯哀公十一年,齊國(guó)軍隊(duì)進(jìn)攻魯國(guó),魯國(guó)的國(guó)君害怕齊國(guó)的軍力,不敢派兵對(duì)抗。只有冉有請(qǐng)戰(zhàn)對(duì)抗齊國(guó),再三說(shuō)服了三桓,率兵兵分兩路左右抗敵。他親自擔(dān)任左師統(tǒng)帥,用步兵執(zhí)長(zhǎng)矛的戰(zhàn)術(shù)打敗了齊國(guó)。這年秋天,齊國(guó)又前來(lái)入侵,冉有再次請(qǐng)戰(zhàn),作為季氏帥兵,又再次戰(zhàn)勝了齊國(guó)軍隊(duì)。季康子十分感慨,問(wèn)他的軍事才能為何如此高明。冉有回答學(xué)于孔子,并趁著這次打贏戰(zhàn)爭(zhēng)的機(jī)會(huì),說(shuō)服季康子迎回流亡在外十四年的孔子。
冉有雖然政治能力初中,但他在學(xué)習(xí)、仁德修養(yǎng)上進(jìn)展較慢,更遜一籌。他對(duì)孔子說(shuō)過(guò):“非不悅子之道,力不足也?!笨鬃觿t毫不客氣地指出他倦于學(xué)業(yè),止步不前,而不是“力不足”的緣故。由于他對(duì)孔子以“仁”為核心的學(xué)說(shuō)缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的追求,所以在一些重大問(wèn)題上常與孔子產(chǎn)生分歧。作為魯國(guó)的臣子,魯大夫無(wú)視禮制去泰山祭祀,他卻不加阻止,讓孔子非常失望。在季氏將伐顓臾時(shí),冉有非但不阻止,還為攻打顓臾找借口,孔子批評(píng)他說(shuō):“遠(yuǎn)人不服,而不能來(lái)也;邦分崩離析,而不能首頁(yè);而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)”。雖然孔子經(jīng)常批評(píng)冉有,但冉有對(duì)孔子一直都十分尊敬和愛(ài)戴。當(dāng)季康子問(wèn)冉有孔子是什么樣的人時(shí),他帶著無(wú)比崇拜的神情說(shuō):“用之有名,播之百姓,質(zhì)諸鬼神而無(wú)憾?!?br />
孔子晚年歸隱魯國(guó) ,受到冉有很多的照顧。唐贈(zèng)徐侯,宋封彭城翁,必封徐公。