一、簡介：國子監(jiān)(Guozijian)是唐至清時期國家設(shè)立的最高學(xué)府和教育行政管理機(jī)構(gòu)，又稱“太學(xué)”或“國學(xué)”。

古代在國子監(jiān)讀書的學(xué)生稱為“監(jiān)生”。國子監(jiān)不僅接納全國各族學(xué)生，還接待外國留學(xué)生，為培養(yǎng)國內(nèi)各民族人才，促進(jìn)中外文化交流，曾起到積極的作用。

國子學(xué)或國子監(jiān)，是在中國古代封建社會的教育管理機(jī)關(guān)和最高學(xué)府，其具備了兩種功能，一是國家管理機(jī)關(guān)的功能，二是國家最高學(xué)府的功能。國子學(xué)的設(shè)立相對于“太學(xué)”而言，除了是國家傳授經(jīng)義的最高學(xué)府外，更多的承擔(dān)了國家教育管理的職能；但同時，國子監(jiān)與太學(xué)也可互稱，經(jīng)常用太學(xué)來指代國子監(jiān)。

“國子監(jiān)”出現(xiàn)后，“學(xué)”與“監(jiān)”不同的含義說明了二者在承擔(dān)兩種功能上的不同分工，“學(xué)”是傳授知識，指向教育和最高學(xué)府的功能；“監(jiān)”是督查監(jiān)管，指向國家教育管理的功能。

二、國子監(jiān)學(xué)習(xí)內(nèi)容：明朝國子監(jiān)學(xué)習(xí)《四書》、《五經(jīng)》，兼習(xí)《性理大全》以及律令、書數(shù)等，此外，國子監(jiān)對教職員的職務(wù)、待遇及對監(jiān)生的管理、待遇等方面，都有十分明確的規(guī)定。

三、國子監(jiān)職務(wù)：

職務(wù)

祭酒一人，從三品；司業(yè)二人，從四品下。掌儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)之政，總國子、太學(xué)、廣文、四門、律、書、算凡七學(xué)。

丞一人，從六品下，掌判監(jiān)事。每歲，七學(xué)生業(yè)成，與司業(yè)、祭酒蒞試，登第者上于禮部。

主簿一人，從七品下。掌印，句督監(jiān)事。

國子學(xué)

博士五人，正五品上。掌教三品以上及國公子孫、從二品以上曾孫為生者。

助教五人，從六品上。掌佐博士分經(jīng)教授。

直講四人，掌佐博士、助教以經(jīng)術(shù)講授。

五經(jīng)博士各二人，正五品上。掌以其經(jīng)之學(xué)教國子?！吨芤住?、《尚書》、《毛詩》、《左氏春秋》、《禮記》為五經(jīng)，《論語》、《孝經(jīng)》、《爾雅》不立學(xué)官，附中經(jīng)而已。

太學(xué)

博士六人，正六品上；助教六人，從七品上。掌教五品以上及郡縣公子孫、從三品曾孫為生者，五分其經(jīng)以為業(yè)，每經(jīng)百人。有學(xué)生七十人，典學(xué)四人，掌固六人，東都學(xué)生十五人。

廣文館

博士四人，助教二人。掌領(lǐng)國子學(xué)生業(yè)進(jìn)士者。有學(xué)生六十人，東都十人。天寶九載，置廣文館，有知進(jìn)士助教，后罷知進(jìn)士之名。

四門館

博士六人，正七品上；助教六人，從八品上；直講四人。掌教七品以上、侯伯子男子為生及庶人子為俊士生者。有學(xué)生三百人，典學(xué)四人，掌固六人；東都學(xué)生五十人。

律學(xué)

博士三人，從八品下；助教一人，從九品下。掌教八品以下及庶人子為生者。律令為顓業(yè)，兼習(xí)格式法例。隋，律學(xué)隸大理寺，博士八人。武德初，隸國子監(jiān)，尋廢；貞觀六年復(fù)置，顯慶三年又廢，以博士以下隸大理寺；龍朔二年復(fù)置。有學(xué)生二十人，典學(xué)二人。元和初，東都置學(xué)生五人。

書學(xué)

博士二人，從九品下；助教一人。掌教八品以下及庶人子為生者。石經(jīng)、《說文》、《字林》為顓業(yè)，兼習(xí)余書。武德初，廢書學(xué)，貞觀二年復(fù)置，顯慶三年又廢，以博士以下隸秘書省，龍朔二年復(fù)。有學(xué)生十人，典學(xué)二人，東都學(xué)生三人。

算學(xué)

博士二人，從九品下；助教一人，掌教八品以下及庶人子為生者。