心正點評：以下內(nèi)容是為了學(xué)習(xí)歷史的學(xué)生編寫的，其實，每個中國人都應(yīng)該弘揚中國傳統(tǒng)文化和歷史，不了解歷史，就無法把握未來。所話說叫“以史為鏡”！

先秦時期

一、夏朝（二里頭文化）

黃帝炎帝部落聯(lián)盟成華夏族，公元前2070年至公元前1600年，是中國傳說中的第一個新石器時代歷史時期。標(biāo)志著中國若干萬年的原始社會基本結(jié)束，數(shù)千年的階級社會從此開始，成為中華文明史上的一個重要里程碑。夏朝總共傳十四代，十七位王，延續(xù)近五百年。

夏禹治水有功，被禪位為天子，成為夏朝的建立者。禹即王位后，建都于陽翟，又曾都安邑或平陽。他一再會合諸侯，并將中國分為九州，定貢賦的制度。   禹既治平水患，又征服黎苗，功業(yè)甚大，因此得到“大禹”的尊稱。大禹死后，他的兒子夏啟破壞禪讓的傳統(tǒng)，自立為王，恢復(fù)了黃帝初期父子相傳的古老制度。從此，王位傳子不傳賢，實行世襲制度，開始了古人所說的“家天下”。

啟之后繼位的太康被一位諸侯首領(lǐng)后羿所逐，太康死后，后羿立太康之弟仲康為夏王，但實權(quán)在后羿手中。仲康死后，其子相即位，后羿的臣子寒浞殺掉后羿與相，自立為王。相的王后緡帶孕逃回母家有仍氏，生少康。少康長大后，收聚夏的殘存勢力，滅掉寒浞，光復(fù)夏王朝。史稱“少康中興”。少康之子杼在位時擁有一支比較強大的武裝，徹底肅清了寒浞的勢力，并征伐東夷，使夏王朝發(fā)展到了鼎盛。其后的五代六王，社會比較安定，經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展，有了比較進步的陰陽合歷和干支記日的方法。第十五代夏王孔甲，好方術(shù)鬼神、淫亂，引起諸侯的反叛，夏王朝逐漸衰敗?？准自偃齻鞯铰墓铮ㄨ睿?，是歷史上有名的暴君，他不務(wù)修德，奢侈無度，殺人無數(shù)，四處用兵，勞民傷財，以致民眾反抗，諸侯叛離，最終被商湯所滅。

二、商朝（二里崗文化）

商朝建立于公元前1600年，至公元前1046年滅亡。商人傳說是帝嚳之子契的后裔，因契佐禹治水有功，故被舜封于商，開始興起。經(jīng)過五百年的發(fā)展，到商湯時，已經(jīng)成為以亳為都城的強大方國。在伊尹的輔佐下，成湯首先爭取眾多方國的支持，征討不歸順的方國，最后興兵伐夏，鳴條一戰(zhàn)，夏桀兵敗逃至南巢而死，商朝建立。   新建立的商王朝雖然在社會型態(tài)上與夏王朝并無區(qū)別，但是他的誕生給古代社會內(nèi)部注入了新的活力，健全了古代階級社會的機制。古書對商湯伐桀滅夏一事作了充分的肯定，認(rèn)為“湯武革命，順乎天而應(yīng)乎人”。  商朝時出現(xiàn)的甲骨文是已知中國最早的成熟文字，青銅技術(shù)也迅猛發(fā)展，生產(chǎn)了不少的青銅生產(chǎn)工具和生活用具。

商湯的孫子太甲在位時無道，伊尹把他放逐而由自己攝政。三年，太甲悔過，又迎歸復(fù)位、勤儉愛民、諸侯親附，社會安定，被稱為守成之主太宗。在第八代商王雍已時，發(fā)生諸侯不朝的情況，太戊繼位，在伊陟和巫咸的輔佐之下，殷道復(fù)興，諸侯歸附，太戊被稱為中宗。

從第十位天子仲丁開始，商王室出現(xiàn)混亂，并多次遷都。盤庚為了挽救王朝的危機，將都城由邢邑遷至殷，使局勢得以安定，政治、經(jīng)濟、文化開始迅速發(fā)展。史稱“盤庚遷殷”。第二十二代商王武丁自幼在鄉(xiāng)間長大，了解民間疾苦和稼穡艱難。他從奴隸中慧眼提拔傅說為相，任人唯賢，大力改革政治，并多次出兵平定了土方、鬼方等游牧民族的侵?jǐn)_，大規(guī)模地對荊、楚用兵，商王朝的的勢力遠及四方，發(fā)展到鼎盛。

自二十四代王祖甲以后，社會矛盾加劇，殷商王朝逐漸出現(xiàn)衰亂的景象。第二十七代王武乙無道，后來在河間打獵時遭電擊而死。到第三十代王紂時，王權(quán)與貴族權(quán)勢的斗爭發(fā)展到了頂點。紂王剛愎自用，奢侈無度，以酒為池，懸肉為林，作長夜之飲，濫施酷刑，加重聚斂，使得眾人相與反叛。紂王在危機日益加深時，還大規(guī)模地對外圍部族用兵，耗費大量的人力物力，加速了商王朝的滅亡。西方的周人乘機發(fā)展起來，終于滅亡商朝。

三、周朝

1、西周：從公元前1046年武王滅商建國，到公元前771年幽王亡國，共歷兩百多年，是中國的一個重要時期，物質(zhì)、精神文明對后世歷史的發(fā)展有很深的影響。

周的始祖?zhèn)髡f是帝嚳元妃姜嫄的兒子棄，后來逐漸發(fā)展成一個新興的勢力，自稱為周。周的發(fā)展使商紂感到威脅，于是將西伯昌囚禁于羑里七年，最后以珍寶和美女將西伯昌贖出。西伯昌積善修德，發(fā)展生產(chǎn)，使更多的諸侯前來歸附，自稱為王，即周文王，并將都城遷到豐邑。周文王逝世，其子發(fā)繼位， 即周武王。繼續(xù)文王未盡的事業(yè)。將都城擴至灃水以東的鎬京(今陜西西安)。文王受命第十一年十二月，武王兵出潼關(guān)，聯(lián)合各方國諸侯，揮師東向，于次年二月甲子日在牧野打敗商朝的軍隊，殺死紂王，史稱“武王滅商”，建立了中國歷史上國祚最長之一的朝代周朝。

武王建周后，大封功臣謀士，周初總計分封了約七十一個諸侯國。封邦建國加強了對各地的統(tǒng)治。為了加強對東方的統(tǒng)治，成王進行了營建洛邑的工作，建立了周朝的各項典章制度，確立了以宗法制度為中心的政治體制，成王曾親自討伐東夷，使東部得以安定。成王死后，繼位的康王繼承先王的事業(yè)，勤于政事，社會更加安定。 武、成、康三代，政治清明，是周的黃金時代。后來的昭王南巡漢水時，被船夫用特制的膠船暗算，葬身于魚腹之中。穆王繼位后，為了恢復(fù)周王朝的威望，新設(shè)太仆一職，作為太御眾仆之長，以加強王朝的中樞管理。他制定刑律，減輕刑罰，以加強對臣民的控制，施善政于天下。還西征犬戎，南攝夷人，對邊遠民族的侵?jǐn)_進行積極的防御。穆王又曾東平徐偃王所率徐夷諸部的反叛，南討楚國，大會諸侯于涂山。

之后，周朝逐漸衰微，共王、懿王、孝王、夷王四代，由于周圍戎狹的不斷侵?jǐn)_，王朝陷入長期的戰(zhàn)爭之中，國力消耗很大，國內(nèi)矛盾日益尖銳。 繼位的周厲王，不僅不采取安撫民眾、發(fā)展民生的措施，反而任用佞臣，大肆揮霍，連年對外征戰(zhàn)，變本加厲地剝奪，引起民眾的不滿。三年以后，憤怒的鎬京居民發(fā)起暴動，將厲王流放到彘，由周公和召公共同執(zhí)掌政權(quán)，史稱“周召共和”。 共和元年即公元前841年，中國從這一年開始有了明確而且連續(xù)不斷的紀(jì)年。厲王死后， 他的兒子宣王整頓朝政，曾經(jīng)使周王朝有所復(fù)興。到第十二代天子周幽王時，王朝的危機嚴(yán)重。關(guān)中地區(qū)發(fā)生地震、山崩和河水枯竭等嚴(yán)重自然災(zāi)害。周幽王為了博得寵妃褒姒一笑，烽火戲諸侯。不久，幽王決定廢去王后申氏，殺掉太子宜臼，另立褒姒為王后，立褒姒的兒子伯服為太子，申后的父親申侯于是聯(lián)合西方部族犬戎，舉兵攻打周幽王，在驪山下殺死幽王，擄走褒姒。幽王的兒子周平王宜臼即位時，關(guān)中遭受兵火洗劫，殘破不堪，犬戎也不時前來騷擾。周平王只得將都城遷到洛邑，史稱“平王東遷”，東周開始。

2、東周（春秋戰(zhàn)國）

春秋時期，簡稱春秋，前770年-前476年（一說前770年-前403年），屬于東周的前半段，因孔子修訂的《春秋》而得名。 

  周平王東遷洛邑后，周王室統(tǒng)治力大減，諸侯國勢力崛起，各自為政。齊桓公、晉文公、宋襄公、秦穆公、楚莊王相繼稱霸，史稱“春秋五霸”。（一說齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王夫差、越王勾踐）。春秋時期之后是戰(zhàn)國時期。

據(jù)史書記載，春秋二百四十二年間，有四十三名君主被殺，五十二個諸侯國被滅，大小戰(zhàn)事四百八十多起，諸侯的朝聘和盟會四百五十余次。  隨著水利的興修，鐵器的使用和牛耕的推廣，春秋中后期，各諸侯國的經(jīng)濟得到發(fā)展，政治形勢也產(chǎn)生了相應(yīng)的變化。諸侯國內(nèi)部卿大夫的勢力逐漸發(fā)展起來，著名的如魯國的三桓，齊國的田氏，晉國的六卿。他們利用自己的經(jīng)濟實力，控制和瓜分公室，并互相爭斗，以擴充領(lǐng)地。

晉國的六卿爭斗到最后，剩下韓、魏、趙三家。周威烈王二十三年 （前403年），周王正式承認(rèn)三家為諸侯。周安王十一年（前391年），田氏廢除了齊康公，自立為國君，得到周王的承認(rèn)。三晉和田氏的勝利，宣布了戰(zhàn)國時期的開始。以魏國的李悝改革為起點，各國爭相進行以富國強兵為目標(biāo)的變法運動。變法的核心是將勞動者固定到土地上，以增加國家的賦稅收入。社會文明程度的加深，使統(tǒng)治者對物質(zhì)享受的貪欲急遽膨脹。增加剝削量的最直接的辦法，是掠奪更多的土地，而掠奪土地的最便捷的途徑是戰(zhàn)爭。

戰(zhàn)國時期戰(zhàn)爭頻繁。據(jù)統(tǒng)計，從周元王元年（前475年）至秦王政二十六年（前221年）的二百五十五年中，有大小戰(zhàn)爭二百三十次。戰(zhàn)爭打起來，雙方動輒出動幾萬至幾十萬人。西漢末年的劉向，將有關(guān)這段歷史的各種資料編成一本書，取名《戰(zhàn)國策》，戰(zhàn)國時期由此得名。